生命的寶貴，在於有健康的身心。道家思想的養生入門基礎，從百日築基開始，這箇百日代表時間同時說明生理的循環周期，也是修復身體器官最有效的期限。
生活在工商社會的人們，拼命的賺錢，以為財富是生命的一切，不懂財富只是養命的資源之一。人若是沒有健康的身心，縱使有億萬富翁的物資，仍然無法生活在有意義的性命中。
我們從養活生命的食物說起，不斷重複且強調食物的理念，這是在告訴大家一個很重要的生命健康及延續的技巧。很多人以為能吃就是福，把最好的吃進去就能健康，殊不知，人體就像一部機器，進去之後，如何運作及排泄的循環，若是進得去而出不來，就是要命且危險的行為。
現代物資豐沛，科技的發展迅速，逐漸地將食物精緻化，甚至於濃縮組合化，以為精緻化的食物能帶給人更多的養分。但這樣沒問題嗎？是否符合生理的需求呢？將所有養分給配置組合起來，使之不用麻煩分開進食，吃一顆就等於集合一堆的養分，足以供應身體所需求的能量。這樣的做法，似乎符合經濟的邏輯，但人體結構及運作機制是否能這樣的配合吸收排泄，這恐怕還要深入的研究才行。
食物經過濃縮的作法會不會有過度浪費食物的嫌疑？會不會使生產的速度趕不上消耗的時間，這對於環境生態也有很大的影響。吃進身體內是否全部被吸收，這是身體健康與否的大關鍵。某些養分是某器官需求的，但過多之後，可能也造成其他器官的負擔，變成為有害健康的養分。例如現代西方醫學的類固醇治療，明知道吃多會傷害腎臟或導致肥胖，卻始終找不出其他解決的方法，只有繼續的使用，說是治病卻也治好不了，但危害性卻繼續的延展下去，真是奇怪的治病原理。食物也同藥物一樣，要同理思考。
說到人食物的習慣，對於不懂養生法的人來說，以為吃得多就能健康，大家現在都知道這是錯誤的觀念。若是吃進更多濃縮的食物，身體恐怕囤積更多的垃圾，體內有了囤積的情況，最容易轉變成為疾病。初期在身體上最明顯的現象，就是大腹。對修心養性來看「大肚能容」是好的，其實大肚是隨著年齡的增長及身體器官衰退而增加。肚子是人體的中央，因為囤積而導致上下不行，所以就有高血壓、頭暈、眼睛昏花、記憶衰退及兩腿無力的毛病。
我們說修道是「清心寡慾」，這是大家都懂的理念，但有太多人的清心是有問題，因為清心而感覺無聊，所以沒事就拼命的吃。這箇不算是清心，因為沒有禁止口欲的毛病，盡吃一些垃圾食物，所以日積月累之後這箇清心卻養出一個大肚子來。就這樣等到有一天，囤積過量，阻礙循環系統之後，身體毛病出來了，一上醫院檢查才發現有毛病時，才開始知道要減肥，所以就反過來拼命的禁食，急著將好幾年囤積的垃圾，想用幾天的時間排洩出去，結果呢？因為太急了，又造成其他身體無法負荷的毛病出來，搞來搞去，就想用最快的醫療法，所以乾脆就去抽脂，把身體多出來的抽出來。這些人根本不知道抽脂之後，破壞身體的自動循環系統，若是不改掉進食的習慣，幾年就要抽脂一次，卻抽不掉血管裡頭的油脂，慢慢地就使油脂塞滿了所有器官的運作，走滿全身器官，最後不是糖尿病，就是血脂肪引起的眾多毛病。
一般人認為肥胖是吃肉，其實最大的原因，就是貪吃偏食營養過剩引起的。某些素食者，同樣也有肥胖的障礙，這是偏食或食物來源有問題。習慣就是清心無聊給搞出來的。太多人將清心寡慾的寡欲給忘記了！寡欲是減少欲望的發生，甚至於達到沒有慾望的清心，這樣的修持才是正確的方法。
嚴格地說大肚，就是阻礙身體上下的通氣。為何大肚呢？這是腸胃囤積脂肪的現象。在修道家的養生理念來說，食物進了肚子消化之後，該有的養分給吸收運送，多餘的廢棄物就得排泄出去。平時還要注意五臟六腑器官的健康情況，尤其注重五臟機制，同時運作六腑的消納循環。腸胃有生熟臟的說法，在進食之後，食物在消化及未消化之間分為生熟，生的指未消化的食物，熟的是已經消化的食物。身體器官將消化過的能量給輸送各大器官，而器官就根據自己適合的能量給吸取轉化，對於不適合的能量給予排斥或分解，當器官有過量或失調時，就有疾病的發生。在中醫學理念來說身體機制，食物或藥物的取捨，歸納為氣味兩大類，各大器官各有屬性，唯有攝取相屬的能量，作為補充或推動的能源。
