台灣茅山宗壇李貢銘
新春之初,各家廟堂寺院開始忙著通知信徒要點燈消災解厄,對於為何消災解厄及點燈的作法,你是否都能了解呢?
新的一年是指未來,世人對於未來都充滿著希望及期待,今年有多好,未來就希望能夠更好。今年不好的人,就希望來年能夠轉變好的。可見人的慾望是逐年遞增的,慢慢能把心量給養大了。同時對於不順的災厄厭惡程度也會增強。俗云:“一朝被蛇咬,終生怕草繩。”人經過逆境的壓力後,對於災厄與逆境的畏懼心會逐次增強,自慰心也會增強。那些不怕災厄困境的人,就是對世事未經歷鍊的人,所以對災厄無法想像及感到畏懼。
在民間信仰中最常見論斷吉凶禍福的技術,就是十二太歲星君,主要是以值年太歲星君為首,從一、太歲星,二、太陽星星,三、喪門星,四、太陰星,五、五鬼星,六、死符星,七、歲破星,八、龍德星,九、白虎星,十、福德星,十一、天狗星,十二、病符星。依照陰陽順逆配合十二生肖排列,推算每年運氣的吉凶福福。
十二太歲星君配合生肖的輪值推演吉凶,究竟準確度有多少?依我經驗考證得知大約有六成左右,而且隨著年齡的增長,準確度也會逐年遞增,因為人年老體衰後元神轉弱,凶星的感應就會逐漸強化。若配合八字五行強弱論斷命運,那就更能掌握命運導向的趨勢了。至於、十二太歲星星君所論述吉凶禍福的斷訣,網路上四處能尋獲解答,這裡就不加以贅述了。
這裡還是要強調不能愚蠢迷信命理,建議暫時用“預防”觀念來看待命理學。對於某些結緣論命,偶然猜中的那些說法,或通靈憑著感應的說詞,務必要重複的思考與諮詢專家意見,命運科學專業的重要性,絕對不能信口雌黃。對於自己命運的吉凶如何?絕對不草率且不用心,以為一概認定為迷信,那就更是錯的太離譜了。命運不是你信就有,不信就沒有的事,不要以為自己最聰明,所有財富都是靠自己努力所得的,否定那些藉由幸運及不努力的人,秉持著不信那命運的理念,這是很不科學且愚蠢的態度。
信奉命運的人,他們為何事事都得問命運呢?你不要以為他們一開始就信,或是別人隨便說都能信。通常富貴人家信奉命運之說,都是屬於家族常年信奉的命理師,絕對不會隨便路邊找個命理師就問,專家高明的程度與市集四處可見的命理攤,簡直是有天攘之別!
這裡順道告訴大家一個公開的秘密,台灣經營之神王永慶先生,他所以能當作經營之神,他所聘用的命理師與地理師顧問,那待遇是好的不得了。他們無形中幫助王先生的事業,經營創造成為世界之巔峰,所謀取的富貴就不用說了。你不要以為憑著個人的命運能有多大?若非有其他力量的支撐與轉變,或許就僅能侷限在台灣的小地方了。這些大企業的命理及風水顧問,你以為可以在市場或網路上隨便就能見到他們嗎?他們每個月領取的薪資,根本就不用到外邊去幫人算命賺取紅包。
企業為何要借用五術命理師的技術?道理很簡單,命理學與哲學的理念能通用在人心上,企業也是人在經營,把人心搞定就能把事業做好。人的運氣都有高地起伏的時期,命理學的推論不可能毫無效率,這些經過考核過的命理師,他們的技術基本都能達到某種程度的水準,所以經過他們的推演後,老闆要任用賢人時,採用職員命運最旺的時期,就能考慮選對適當的人選了。若以投資成本來計算,還未任用前算好一個人的付出程度,然後再考慮任用職務,這是老闆精打細算的心思。
新的一年要如何看待自己的運氣?如果來年的運氣好,你又該如何去運用呢?人的運氣好,除自己之外,不見得事事順心如意。因為運氣旺衰的導向有某些範圍,命運無法旺到所有都是有利自己的,周遭大事小事自他之間要能全部順心是不可能的,尤其是牽扯別人身上的感受時,根本就不可能滿足所有人的慾望,所以不可能完全沒有怨言。命理運氣就看自己的命運,至於牽連到身邊環境與他人時,就得依靠風水的佈局了。說白點,個人運氣沒有風水格局的天地氣場大,若要將環境與他人容納進來,不得不用風水的格局來做造化。
在有限的人生中,從命理學裡看到自己的優點,命格不高者,人生只要順從自己的優點去做,自然就能順風順水了。至於運勢中際遇的機會,如何做好抉擇,就得看對自己命運的認識程度了。對自己命運的認識很重要,活過了幾十年的經驗之後,如果用心的人,早就了解自己的優點與能耐,哪些事是能做?哪些不能做?若是遇到機會能把握成功的人,你不要以為也是僥倖而已!常聽聞:機會不等人!那是狗屁話,都是一些推銷話術,機會就是會等待對的人,不要以為任何人去做都能成功。人對也要事對,事物的大小要迎合人的能力,如此天地人和方能成局。
總結民間信仰祭拜星君的科儀,這是民眾心靈寄託所在,守護著百姓民生的精神,給予人們自己有警惕的作用,有信仰者,必定就有是非善惡的觀念,有何不妥呢?近年地方寺廟的活動減少,對於社會安定性有不少的影響。地方寺廟的功能不僅在扶弱濟貧,教化勸善是最重要的。人若是連善惡都不分的人,你說他的命運走勢能通順嗎?我們的社會若是善惡不分時,不就得淪落到如地獄般,那樣不可收拾的地步了。
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