李貢銘老師(KMLEE)部落格

昨天來了個老同修，幾十年未見的好友了。彼此分享了多年未見的逸事後，其便極力要介紹位相當有見地的老同修給我認識，說是我雖不認識但也在來歷上有淵源的一位老修行。電話接通後開擴音聊天，希望是大家如同會面般一起切磋。只見對方說：「要嘛就介紹有證量的同修來，不然不想要再浪費口舌了！修行不是耍嘴皮的。」講的也是沒錯，是屬於有正信知見的修行人。

我以前也是如此，傲慢的很，看誰都不入眼，認定只有自己的修行感悟最為真實，經過三十多年來重新想要精進一下，方知道以前是以前，現在是現在的情境，身心有決然不同的變化。

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風水學說風生水起，實際的名稱應該是「勘輿學」。勘是在於勘查天體星象，輿則是在於大地龍水上的紋理。大地上形成龍水交錯變化，必定得以相對應於天星，否則看起來象龍、象龜、象虎、象豹，有將軍的氣勢或帝王的威勢，都是子虛烏有的格局。就算埋葬對穴了，同樣也無法發跡發福！因為山龍是假穴無氣，所以就無法福蔭子孫發跡了。

現代人不懂實際高明的風水技術，更不了解中國風水學為何能有數千年的影響力，造福多少世間富貴人家！令大家族與大權貴們如此的信奉愛戴。民間地理師僅對於地理形局以想像意會居多，說要對應天星理則論斷真龍穴位，恐怕其難度是他們無法想像的。風水的旺衰有時間性，所以說風水輪流轉，十年河東，十年河西，亦類似果樹那般，結果未成熟不能摘食，成熟了要取用得當。花開花落有時節，若是不識箇中道理，縱使形局造化再好，同樣也是無法庇蔭福澤。

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老師您好,

我想請老師幫我解

我已退休十年,退休前工作是內勤電腦程式設計工作,並未與外界過多的接觸,脾氣雖不好並未與人結深仇大怨,我無法知道對方是誰,

目前我的狀况是

眼睛,出門就看不清楚,幾乎無法看小字,白眼球下方出現一堆細細的血絲,右眼黑眼球會無法控制會自動飄移,（其他的狀况,有解掉一些,之前有找過通靈說被鬼纏身七年了,家裡被放小鬼,找過宮廟,密宗的法師,把家裡鬼趕走,身上狀况一直無解）我用手機透過耳機放獅王空行母心咒,大概2,30分鐘後眼睛看東西會比較清楚,出門不放又還原了

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這樣的實際情況若求助於其他法師，他們也僅能依照病患的描述進行治療！但經過七年沒有痊癒，這也太離譜了！

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時常聽到：「我本來是跟這家裏信仰XXX，但後來遭遇危難，加入了XX教之後挽救了我的生命，改變了我的一生！」真的有這種事嗎？難道不同教的神會彼此競爭嗎？

一開始談論修行，哪有可能即刻能理解“無所求”是何道理？

譬如生病祈求痊癒？無錢祈求給財富？無姻緣祈求給姻緣？無事業祈求給事業運氣等？祈求不都是有所求嗎？

這個世間好像很難無所求去做一件事。認真去探究這個話題及行為，若真無所求真去做的話，那這個人絕對被認定是神經病！因為現代哪來的聖賢之輩，就算公益團體的行善，都無法做到無所求的境界，何況是俗人啊！

若換個角度來理解為何要用無所求的態度處事，或許就能獲得迅速的感應效益。

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中國五術(山醫命卜相)傳自於老祖宗寶貴的智慧，聞名全球吸引無數老外爭相學習。可惜於華人圈反而劣幣驅逐良幣而日漸失去公信力。這些技術的信念原本是以「濟世救人」、「扶弱濟貧」、「趨吉避凶」為前提，初發心是無價的，但後來逐漸轉變成為術士謀生的工具，競爭激烈之下，術士們對於五術技能的要求不是越高，反而是以嘩眾取寵為主，以創造知名度為前提，而不是本著傳承理論與運用經驗，把老祖宗的技術讓人看扁了。

我當初年少，一心想成為一位大法師，不能意會祖師爺為何要傳授天文命理堪輿以及醫藥等技術給我？傳授過程不是夢境傳授也不是腦內幻想，都是全程有第三者抄錄見證的，傳下龐大的文字紀錄與對話，各種傳授把民間流傳的內容錯誤導正，每個技術皆有具名仙師指導。其中堪輿學乃是由賴布衣仙師所傳授名為『破星訣』。把風水學寶貴的技術綜合整理出來一套簡單的法則，此法則除了準確無比的診斷預測之外，也包含了造命造運的風水技術，更能從中了解天地人三者奧妙的機轉哲學。這樣的傳承教授技能，我自然認為不是用來謀取利益的，既命名為破星訣，便有大破大立、翻轉現有堪輿概念的意味。初期以為若拿來營利就是違反仙師的心意。但後來又發現不對，造命造運基於人間的吉凶貴賤，吉凶貴賤的本質就是利益，想行善救人，卻屢屢發現可憐之人必有其業報深重之處，指引他良風善水之處他卻往往訕之以鼻，笑你不是電視名流有何能耐？你說自己技術高明卻沒知名度的老師，有誰信你啊！

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