信與不信,對法術有差嗎?

他問:「老師,如果我半信半疑,還會有效嗎?」

老師笑了一下,說:「你不信法沒關係,但你不能不信你自己。」

他愣住了。

 一、最直接的答案(先講結論)

開始信不信,當然有差,但不是你想的那種差。

很多人以為:

很信 → 一定有效
不信 → 一定沒效

這是錯的,法術的應驗道理不在於此。
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他不回頭,不是變心,是累了

她來找我的時候,眼睛是紅的。

她說:「老師,我真的很愛他。我每天都在關心他,但他卻越來越冷。」

她給我看手機紀錄。一天十幾則訊息:

  •  早安
  • 吃了沒
  • 在哪裡
  • 為什麼不回

甚至——只要對方晚回,她就開始連續傳:

「你是不是不愛我了?」
「你在幹嘛?」
「為什麼不理我?」

她說這些話時,很委屈:「我只是很愛他。」

但對方最後,只留下了一句話:「我真的很累。」

然後分手。 閱讀全文 →

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做了和合術卻更糟?

她本來只是失戀。結果做完和合之後——

1 情緒更不穩
2 更放不下
3 對方更反感
4 甚至完全斷聯

她說:「我明明是想挽回,為什麼變成這樣?」這不是巧合,而是有原因的。

一、第一種情況:緣分已斷,卻強行拉回

很多關係,其實已經走到終點:

1 對方已無情感
2 已經有新生活
3 心理上已經完全抽離

這時候做和合: 就像拉一條已經斷掉的線
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傳統信仰的真正價值

茅山宗壇李貢銘

在我成長的記憶裡,農村的天空總是低低的,田野安靜而遼闊。村子不大,但幾乎每家每戶都供奉著神明。逢年過節要拜,遇到事情也要拜,甚至平常日子裡,長輩心中有念,也會準備一炷清香,向神明低聲傾訴。

從小,我便跟著父母參加各式各樣的拜拜活動。廟埕的石板常年被香火燻染,空氣裡混著檀香、金紙與燭火的味道。大人們虔誠地雙手合十,嘴裡唸著我聽不懂的祈願詞。母親有時會把我拉到身邊,對著神明低聲說:

「保佑這個孩子平安長大,學業進步。」

那時的我並不理解,為什麼要拜拜?神明真的聽得到嗎?又能改變什麼?這些問題始終沒有答案,只是成為童年背景的一部分,如同炊煙、田埂與黃昏的蛙鳴。

直到有一天,我第一次真切地感受到大人對神明的依靠。

那天,父親的神情異常緊張。他說要去「問神」。語氣裡帶著我從未見過的沉重與急迫。我不敢多問,只是默默跟在身後。

我們來到村子裡的神宮。殿內光線昏暗,香煙繚繞。壇前坐著一位法師,旁邊則是乩童,還有幾位忙碌的廟務志工。父親先登記報名,之後法師開始誦念經文,聲音低沉而有節奏,旁邊還有響亮配合咒語的敲鑼打鼓,彷彿在召喚看不見的存在。

乩童靜坐一旁,雙眼半閉,等待神靈降臨。 閱讀全文 →

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注定愛情失敗的人格與性情

茅山宗壇李貢銘

世人為求能有安定的感情與家庭,可說是花費了不少的心力?太多人的感情觀,都是純屬於自己的感覺,而不是重視到彼此平等的關係。這是已經偏向專制且主觀的理念,類似重男輕女的觀念,使其男女之間的能力受到性別的藐視與論定。

這是一個非常深刻的問題,若以心理學、命理學與修行觀三個層面綜合來看,「注定在愛情中失敗」的人格或性情,並非命定不可改,而是內在習性與能量結構,讓他們不自覺地重複失敗劇本。以下分層解析:

一、心理學角度:愛情自我毀滅型人格 閱讀全文 →

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