李貢銘老師(KMLEE)部落格

交往途中發現跟前女友復合，她跟兩邊同時交往，兩邊就是拉拉扯扯，最終他選擇了前女友，叫我先當小三，說未來的事很難說，說現在不能當小三，就不要在一起了！！！

女國曆 79.＊＊.14

男國曆 82.＊＊.11

謝謝老師

老師回答：

這就是現代年輕人對感情的認知嗎？

因為自私自利的人，就會容易為了某種利益找出理由來出軌，他們的心中沒有真實的感情，他們認為世上沒有真情！只有利益為首。這個問題不是現代才有的，從古至今，對於感情的認知評論，就沒有人能給予正確的答案。

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台灣茅山宗壇李貢銘

我們生在科學昌明的時代，一切皆要以科學理論作為探索的原則，對於古傳的某些技術論述，更應該要特別謹慎的考證。我們僅有數十年研究與微薄科學心得，何德何能？焉能草率地去抹煞幾千年傳承的技術，以為自己比古人聰明，那樣的人不是最聰明的人，而是文化的蛀蟲，或是井底之蛙，根本不是專家氣度的境界，那就沒什麼好爭論了。

問：凡人之祖墳非一代，代非一穴，每見發福者，或謂其遠祖得地，或謂其新墳得穴，古今聚訟，將何以決疑？

普通老百姓每年祖墳的祭拜，通常不僅只有一代，而且每一代中亦非僅有一個祖墳，這樣的情況下，有子孫發福時，究竟要如何判斷是哪一個祖墳庇蔭發福的？使遠祖墳地的庇蔭，或是最新墳地的福蔭，古今皆有為此情況，而發生不少的爭辯，到底應該如何來解釋呢？

答：遠墳所主者，生貴之地，新墳所主者，催貴之地。只看人有品貎非常，學問淵博，而一生不遇，乃遠墳有好地，能生此人，而新墳無好地，不能催之也。有骨格醜陋，才識平庸，而遭逢意外，乃遠墳無好地，僅能生此人，新墳有好地，極力催之也。倘其人品學相副，遇合又奇，告知其人必有數代好墳，不待登山而後知之也。 閱讀全文 →

女：西元196＊/4/

男：西元198＊/5/

以上都是國曆

老師

我們年齡差很多，10年前曾有短暫緣分，但他跑了。10年後他離婚回來找我，我一開始是不要的，但他對我說，「一起變老也很好」，一直讓我有他是認真要在一起的感覺

但他後來劈腿了，理由是我讓他太安心，沒有刺激感。我們是遠距離，讓對方安心不是基本嗎？都這個年紀了，安穩生活不好嗎？（他是＊＊人在＊海道）

總之，我被斷崖式分手了。

想問老師，我們今生是不是再也無緣了？

謝謝

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老師您好，

時隔一年，結果真的分手了。在一起三年。

很難過，雖然知道他和我很難走到結婚，但也真的還是想努力試試。我們相處上大部分是溝通問題。

所以想問老師，我們兩個還有復合的可能嗎？ 一樣是這個組合。

解析：

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台灣茅山宗壇李貢銘

我們繼續來了解「地理辨惑」是由清．桐城　馬泰　清鶚著作。這是地理學專業性的紀錄研究。

原文：

嘗見世之富豪，人丁壽考科甲四者，當在何處分別？何以有兼全，有不兼全，有長久，有不長久？

這裡說：看見世上的富豪，為何他們能庇蔭到人丁壽命與科甲文明？若以地理學來論斷適合緣故？何以人丁壽考與科甲文明有雙全的！亦有不能兼全獲得的！還有他們的壽命與科甲運勢為何有能持久者／亦有不能持久者？

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