李貢銘老師(KMLEE)部落格

中國命理學經歷多少歲月了？命理學的架構理念，即是從「元會世運」組合而成。

這個元？就是祖父母的那一個年代。這個會呢？就是指投胎與父母相會的時間。又世呢？正是指自己今生的人生旅途。運呢？就是指未來運化的結果。

一個人誕生世間之後，從哪個家庭出生培訓，逐漸成長的教育環境，選擇的學習科目？這是攸關未來成敗的關鍵處。倘若選錯行業，那要比嫁錯郎還要嚴重！因為浪費了寶貴的光陰。

人都有其優缺點，這個無法從父母身上看到，雖然有家族傳承的技術，但不見得能有相同的福報與感受。因為個別性命有其不同的福報，這是無法完全傳承的，總是你祖父有萬貫家財，能有物質上的滿足，但卻無法有精神貫通的傳授。

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台灣茅山宗壇李貢銘

地理形勢像什麼？

地理辨惑云：世之談形勢者，於穴星，每每好言獅、象、虎、鳳、豬、犬、龜、魚、羅漢、將軍、美女等類，言岸砂，則有玉屏、牙笏、文筆、三台、貴人、天馬、旗鼓等名，是耶？非耶？

不過遇有龍真穴的之地，形貎略同，名師偶為是説，俗師遂相襲成風，見一地，即造一名，以眩惑世人，不問有龍無龍，有穴無穴，勉強扡葬，世受其愚，殃咎踵至，豈少也哉。

這一段是在解釋民間風水學上，時常會有地理師勘察風水時，就指出一塊寶地像什麼動物形狀。但地理辨惑書說這是錯誤的解說法，地理結構有無結穴不知，卻只說出形勢是像什麼？這是在迷惑世人，以此名譽來提高自己的功力，讓人以為自己高明能辨識地理形勢。這個說法常人哪裡能懂得分辨是非？現代外邊更多這樣自稱老師的人，到處去宣揚他找到龍穴了，讓人要聽信他的話去購買造葬，目的還不是為了吹噓銷售的手段！不得不謹慎防止之。

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茅山宗壇李貢銘

我們身處科技日新月異的時代，每天想盡辦法用科技取代生活中的人工勞務，導致人心慌慌，畏懼被科技淘汰掉自己！當真會有哪麼一天嗎？

人們因為接觸太少科技面的實際運用，或以為科技是無所不能，實際上科技的發展是來自於人心，不論如何的發達進化，都不離人心的操控，而人心的思維範圍有限，科技就會受到某個層面的限制。從人類生活與慾望的思維方向，以現有成熟的技術結合成為一種便利工具。

未來最可怕的是科技武器代替人為戰爭，因為工具的延展性進步，那麼戰爭的武器就更為可怕了！戰備武器越進步，人類的死亡速度就更快。這個現象是否是人類自我毀滅的行為，有待我們對此觀望了！

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這是一份茅山法術教育弟子的課程之一。本課題專業技術是提供門內弟子，前往探究信仰中的研究項目，恰巧遇見＊嚴法師之前發表言論，將此言論提供給弟子們，針對個人學習的感想作為討論，這樣就不難了解弟子在修煉中，確實已經達到何種境界？

本主題非針對法師個人，道統文化站在科學的研究立場，主要在探究主題的真理所在，並且能打破傳統迷信，務必得以打破沙鍋問到底？事關正信道統與法師濟世救人的能力，倘若對於病患的病情誤診，恐怕就無法達到解除鬼魅的效果。

你說有鬼？我說有或沒有？世間到底有沒有鬼？

科學時代說話要有證據，有就是有，沒有就是沒有，不容許顛倒胡言亂語。民間傳統傳承不少邪魔伏妖的法術，在解決問題之前，得以有能力判斷鬼怪在何處？並非依樣畫葫蘆，以為念個咒語與畫上幾張符籙，就能有消滅鬼魅的作用！為此得以深究鬼魂何在？鬼魂是如何糾纏凡夫與發生傷害性的能力？身為法師的我們，如何能降魔伏妖與濟世救人呢？必須符合科學時代的理念作為探索給予結論。

在道術中有法門能確認是否為「鬼魂」作祟？這是使用「顯靈符」。設計出一個小法陣的結界，圍繞在鬼魂出入處，然後使用符籙逼迫陰鬼顯靈。有時候這種法術的運用妥當，亦能使常人能看見鬼魂現形。若是不見鬼魂顯應，那就是心裡的鬼魅，治療則必須往心裡方面治療了。

我將此篇言論讓我的弟子們逐一解答及批覆，現在將所以弟子的見解與最接近正確答案者，給予編輯起來提供給予同道們參考運用。

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