前面已概略講過安神位的技術，但民間還是有很多人搞不清楚，認為信仰神明的動力，本來祂就會獲得庇祐？所以不管供養在哪裡都應該是可行的。他們疏忽了中國風水學發明研究的學理。
前日、蘆洲林太太很緊張帶著女兒前來諮詢，說明十多年前聽了我的話，很認真的去參加附近宮廟的誦經團。但後來覺得宮主對她下符為害！諮詢我該怎麼辦好？我指點她去修行，但她卻拼了命去學誦經，認為誦經是修行也有功德。這樣想法的人很多，我們不能說誦經毫無功德，但是要落實經典的道理在生活上，若只是念個經本而不自修，那就真的毫無功德了。有人就是念一輩子的經，但為人處事上，卻絲毫也與經典無關，這樣去唸經就真的毫無用處。
無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。簡短的幾句話，看起來容易，理解起來真是不易，運用起來更為煩瑣，其中卻蘊釀著極為深奧的道理。尤其在說明陰陽學理方面，宇宙之大以陰陽為母。所以為母？就像母親一樣，代表著能生的意思。日月交替的作用，故天地有明暗。若非陰陽明暗的動作，那萬物就無法生活延續下去。這箇觀念很重要，我們僅就這箇觀念來闡述一些對我們很重要的生活知識。
這一篇講的是消化器官的對治。消化器官出問題，練氣靜坐便是在練讓身體內的廢氣，久之轉成濕熱上蒸，入腦後便容易引發精神錯亂或其他奇奇怪怪的毛病，把病當成功夫這是常見到的，有心者不可不慎。
何謂和合術？就是和氣且相合的技術。夫妻本是同林鳥，夫妻原本是相結合的，組織成為一個家庭。和合旨在措合人與人的關係，並不侷限於夫妻而已。當夫妻在經過生活上有意見紛歧時，若是無法即時獲得解釋，就有可能發生分離的結局。
古來道教傳承有夫妻和合的法術，其能和合的對象，不止於夫妻關係，還包括有家庭、父子、兄弟、人緣上的方法，都歸屬於和合法術的對象。
