圓盤古今論是約三十年前神傳的一套以易經為基礎的龐大天文命理系統,三十年來,在下只能解開其中一二,雖然以易經為基礎,但其演算方法以及取用的神煞都是前所未有,利用中國歷代人物來表示命理上的各種特質堪稱一絕,所以命名為’古今論’。
現在特地在這裡披露一點皮毛,雖然如此,也可以讓有興趣的讀者更瞭解人生的奧秘。
圓盤古今論是約三十年前神傳的一套以易經為基礎的龐大天文命理系統,三十年來,在下只能解開其中一二,雖然以易經為基礎,但其演算方法以及取用的神煞都是前所未有,利用中國歷代人物來表示命理上的各種特質堪稱一絕,所以命名為’古今論’。
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吳女士嫁給一位法官,生下二子,年齡各別相差兩歲。公婆平時雖然不居住一起,但偶而假日也會大家相聚遊玩。原本家庭生活相當的穩定,丈夫每天準時上下班,老婆除了照顧小孩之外,多餘的時間參加一些社團活動。
長子上了國中,也正是丈夫可以退休的年齡,這位丈夫除了是法官的職業之外,還擁有精通數學的專長,既然是學有專精的伎倆,所以夫妻商量之後,決定開了一家數學補習班,由夫妻共同管理,丈夫負責教學,太太負責管理帳務,生意也漸漸的好起來。
在討論修行之前,還是不離從身心健康上著手,有太多人忽略身心的基礎健康,所以在修行的道路上,總是挫折不斷或半途而廢!
靜修是進入所有超越身心的主要途徑,令其身心達到某種狀態,稱之為「靜」。以此身心作為修道工具,所以靜的定義,並不限於沒有身心活動的狀態。但一般人都以為修靜,不就是應該停擺在那裡?其實身心器官的結構運作機制,並非如外表所見的那個樣子。身心停止運作的靜法,涉及廣泛的理論基礎,以廣義的講解,就是從凡夫到達聖位的練習。
過去大部分花費的時間,都是朝著心靈上做修正,幾十年下來,也將研究的資料給整理成冊,主要是靠大家助印出版的,並沒有公開出售。內容多數是屬於基本概念上的討論,或深入且專業性的研究報告,考慮到不是為了取悅大眾而寫,那就不適合於公開出版了。
我之所以不出版的緣故,也還有自問不如的心態,但不是自卑心作祟,而是發現還有許多的疑點必須等待時間的考驗。尤其是修證上的功夫,不是現在這樣就代表這樣。修行必須老實,你若做不到就說不得,反過來講了就得負責任。