我們這個社會進步了嗎？我看是道教民間信仰及社會道德淪喪的厲害！網站知識大爆炸，但所報導的東西是一榻糊塗，萬一修道的觀念錯誤，便有誤於人的一輩子，這是相當嚴重的事情，我們都應該謹慎且重視它。
我最近忙著盡快依照計畫編寫書籍，把靜坐的次序步驟，網羅古今修道的觀念來編輯成冊，盡量把所有見識過的經驗，以文字來記錄整理評論之。
有人說不要隨便練習靜坐，或指示哪裡不能坐，哪裡又可以坐？靜坐要不要講究時間等等。這些練習道理很淺顯，但真要講明白是有困難的。因為平常的身體健康道理都不懂，你還要給他講些專業性的知識，是有對牛彈琴的難度。民間信仰的觀念很糟糕，真正哪裡是禁忌練習的地方，他就偏偏喜歡去那裡？你說怪不怪！譬如山洞或溪邊潮濕的地方不能作練習，但他們偏偏喜愛跑去哪裡找感應找靈氣。古代有在墳場或野獸出沒的地方修練的說法，現代人聽得下去嗎？
我們這個身體很奇妙的，幾千年下來大家拼命的去研究它，古今中外不論哪些科學家或哲學諸子百家，都想找出生命的奧秘，甚至想去突破生命的瓶頸，但終其一生研究的結果，總是只能找到那麼一丁點，這是為何？並非難事，我的見解是方向找錯了。因為他們認為的進步及答案理念，反而是退步及違背自然的作法，所以找不出真正的秘密所在。
靜坐練習只是養生的法門之一，它並非得道的唯一途徑，法門就是方法，方法就是道路。有些人練習靜坐的目的，只是為身體健康而練習，甚至有人只是好玩而已，並不能把靜坐看作是尋求的手段。靜坐概略是將身心停留在某一種情態，身體坐著停止活動，調整呼吸讓心寧平息下來。看似簡單，其實這個停留的動作，就有它心生理上的反應機制。這些都是自然的生理現象，但有信仰的人，總是過度牽強附會的解讀它，或冠上莫名奇妙的名稱，讓自己偉大起來。這是心理的問題，裡頭有追求慾望的作祟，嘴巴說不追求神通，但內心卻期待著有奇蹟出現，這樣的心態是干擾平靜心寧的障礙。
我一直在幫大家加強討論醫學健康，運用古今醫學的觀念來研究靜坐健康，總比你生病去吃藥要好的多，但民間信仰的人看不懂，他們所要的不是這些，他們要的是神通奇蹟，但這是錯誤的練習理念，不懂先有健康才有神通，而且神通不是練習的最後目的。我瞧不起那些沒有神通的人去鄙視神通，但更看不慣那些有神通的人胡搞瞎搞。神通是練習的過程，過程是實證的經驗，沒有實證的經驗，怎麼能說是修到。但有神通的人，又執著自傲在上面，又是錯誤的傻瓜，玩弄神識自然性命難保，不用多久就把命給玩掉了。
台灣早在二十多年前，民間開始傳開有靈動功法，練習的人站著開始搖擺靈動，慢慢就放任身體主動的揮手蹈舞起來，還可以分級分段講得頭頭是道。其實這是要命的練習法，這不是我說的，以前古有道書就講過，如果只是身體運動就算了，但把它當作氣功或修練就完蛋了。這樣子搖擺身體動作，是不可能健康的，就像我常說終年運動一樣不能無病長命是一樣的。但他們都不相信，以為身體運動就能健康，你看那些運動家的命很長嗎？或年齡稍長後，身體退化的病痛很少嗎？這些都要去深入研究的。身體運動是加強心肺功能，讓身體新陳代謝加速，與其保養身體機能的退化無關。新陳代謝是促進身體細胞及排泄物的循環，器官功能保持暢通才是健康的重點。但如何是暢通？這是專業的領域，又不是老百姓能理解的，你說讓一個身體機能退化的人，拼命去運動找到健康可能嗎？這是現代醫生要思考的，不是憑著片面之詞隨便就能講的。
靈動功法所以不能有健康的效果，主要出自於心的問題。放任身心不管方法不是自然法，那個感覺還在就不對，自然功法不是這樣練的。所謂自然的心境，應該是清明的，清靜的。那你的身體還是動的，身心感覺仍然隨著身體的搖動而在，怎麼能說是寧靜呢？練習功法不外乎動中有靜，或靜中有動。但真正的靜是包含著中庸之道，不能有所偏頗錯解的。
這裡還是要提醒大家不要去潮濕地練習，原本台灣就是潮濕氣候的海島，土地及空氣就是潮濕，所以要找陽光充足的地方練習。但也不可正中午跑去曬太陽，以為可以吸收太陽光，光能量不是不存在，但恐怕紫外線就先讓你受傷害。
我最近看到公司樓下有人練習站樁，一到下午之後，就看到一個人站在那裡不動，我曉得那是在練習法輪功，與其在基隆港公園看到靜坐的人群，那些練習法的問題都很麻煩，車水馬龍的地方空氣是髒的要命，在嚴重的汙染下如何把呼吸給練好呢？道家練習法也有吸收陽光的法門，但不是這樣子練的。我這樣講不是攻擊他們，而是身體健康真的很重要，練習理念錯誤真會誤人終生，大家務必要謹慎小心！
