茅山解析趨吉避凶小秘訣1

道教是中國最早的科學家,針對生命科學的研究者,從煉丹術中發明火藥、指南針及各種藥物的使用方法。道教的煉丹術及針貶礦石藥物等,就是這樣研究出來的,在探究天地與生命的關係中,發現天地與人之間的奧秘,那種種道教技術科儀法門,如何能趨吉避凶就不是迷信,而是一種生命的奧秘之術。

人的生命軌跡,必須符合天地法則之中運行,順逆之中的生命強弱,具有某種規律性的規則。人從誕生至衰老中經歷著諸多難以計算的大小災厄,這是誕生時就編列在人生軌跡上,或真是純屬偶然意外發生?這個需要在探索生命科學時,列為討論的主要課題。

現代不少依賴身心感應者,多數是不知所以然的感應,太多是錯把觸發神經當作神靈作用,所以嚴重的造成神經錯亂。我們講究科學實驗,就必須有科學的理念,這個理念與工具是人的生命與肉體,超越身體之外的感應,暫時不該列入為研究的範圍,靈魂世界屬於無質量東西,必須分開討論。研究前提,我們考量專題探索的精密度,所以在自己身體都不搞不定之下,還想要跨越這個領域是一種不務實際的作為,我們不能接受這種說法。

民間傳統至今太多是迷信,以訛傳訛且離譜的傳聞,那是必須破除的,不然是一種勞民傷財的事,不值得提倡且扭曲事實的事,不論對象是誰,都不應該傳播出去。謠言止於智者,智者則能分辨是非且有闢謠導正風氣的社會責任。

民族有民族的傳承信仰,地方亦有地方淵源的信仰,團體則有團體設置主旨的信仰,信仰能不能破滅,端視其信仰的緣起與目的,老祖宗的血脈信仰是根深蒂固不能改變的,若是連血脈信仰都能抹煞不顧,那就是欺師滅祖的行為。信仰中甚至地方淵源演化出來的信仰,就算是偽造的,也是有其目的,只要不是傷風敗俗的行為,對此而追根究底就毫無意義了。

農曆初一十五茹素齋戒

初一、十五茹素齋戒及供養聖賢神佛的行為,何故?

農曆初一、十五日民間信仰很多有茹素齋戒的行為,或每逢初一十五日就準備鮮花素果供奉仙佛菩薩,這到底是不是迷信?

我要告訴你這是老祖宗的智慧,只是透過信仰的理念傳播出去,讓人理解成為信仰的方法。農曆初一、十五天上月亮的圓缺變化與大地萬物有著莫大的關聯,就是現代的天文科學都還不見得完全研究出來。常人當然更無法仔細觀察身體與天地之間有何關聯,初一十五是月亮朔望變化的時期,身體內也隨著會有類似氣壓的變化,就像大海的潮汐那樣的狀態,但必須是修道人對練氣有覺受者,方能領悟這個道理,不然身體感覺是個別不同的。這兩天茹素齋戒不食用葷菜,就能讓身體的消化產生某部分的改變,若問有何具體的效果?因為每人體質的差異,無法具體的給予答案,唯有個人修行體驗自能悟出箇中的奧妙。

若是你住過海邊的人,就能體會潮汐變化與海岸周遭生物的差異,許多海岸周邊的生物與海中是不同,那是因為潮汐的緣故,究竟潮汐對海洋能有多大的影響力,這就是屬於專家們的所要探索的內涵。若針對此有興趣者,即可參考西方國家種種研究發表論述,他們有針對月亮與人生理及性情的研究。

燒香、燒金紙的習俗

民間燒香及燒化金紙的文化,是否有違反環保的行為?

這裡算是重複討論這個話題,在道教信仰中的習慣,焚燒「信香」作為祈禱必備的程序,但對現代來說卻被認為是一種破壞環保空氣污染的行為,到底是古人落伍還是現代人錯誤?

古代環境衛生極差,焚燒香末行為是一種環境消毒的作用,這在道教文化保存資料中就能找到不少香品成分是屬於中藥,而且是具有消滅病菌的藥物。這個焚燒藥物淨化空間的做法,不僅是中國地區有之,幾乎是世界各地都有這樣的習俗,而且越進步的地區使用的越是高級的藥物,而貧窮地區能用的材料就較為普遍。我有一次前往尼泊爾求法,居住在飯店時,發現整間屋子都是蚊子,而且還勇猛的很?因為慈悲心的緣故,喇嘛在旁邊還不准你殺生!後來我看到所買火供的香末材料,就是當地青綠色類似松葉的香末,我就在要出門前點上一爐,然後把所有門窗都關閉起來,房內無人不管空氣了。

就在回旅館進門時,讓我嚇了一跳!看見地上全是蚊子的屍體!我發現原來他們淨化空氣的香末,人經過鼻子聞起來沒事,但卻有消滅蚊子的效用。難怪他們沒有蚊香,只要早晚手裡提著一個爐子,甩著甩著住屋四周環繞著,口中唸著咒語,然後屋內就看不到蚊子了。他們也沒告訴你這是蚊香能有消滅蚊子的效果!

現代香料的發達令人感到不可思議!搞到原來製造香品的廠商,不依照傳統製香法或參雜化學香料的問題,導致燒香的效果與味道跑掉,燒化化學藥品能無害嗎?不肖廠商為求利而不惜使用不天然原料,導致這個相當傳統的文化受到傷害。還好是傳統講究良心的廠商還是有,但成本卻相對的提高不少,你想要使用天然的香料就得成本高,燒香是如此,金紙亦是如此。

古代環境衛生較差時,燒香能有淨化多少污染不知道,因為沒有科學的數據,那就誰也說不準了。但我希望要有專家出來探究考證與發表,這在建設進步與環境衛生條件好的環境沒差,但對於村野山林居住的地方,燒香還是有必要的。因為燒香對於密室空間的滅菌是有效果的,類似現代研發出來的水蚊香,利用燜氣的方法來達到滅菌的功效。你不要告訴我現代什麼都是進步的技術,都是已經能用科學方法來滅菌,傳統方法不實用!我拙見認為某些事確實該改善,但利用現代化學藥品的方法,卻是有太多是有二次污染的情況。當然,主要是要求如何無菌?但要達到某種效果時,不能還有造成更大負擔的情況。譬如農業種植使用農藥的行為,最後還要進行農藥檢測是否過量,不然恐怕農藥過量而有害,還要大家來是毒藥的量,這是什麼觀念?把人的身體作為白老鼠嗎?演變至今講究自然種植法則,使用自然的驅蟲法,有毒農藥已經使用多久了!可怕的政策與廠商,他們的良心在哪裡?為何種植無法禁用農藥?難道是技術不到位嗎?為何不去多補助那些突破不用農藥的技術者?這些人的腦筋與心智是何等的可怕!這些現代人要比其古人的智慧,就差別在於出發點的良心何在?人有多麼偉大與貢獻,真的是差別在出發點的動機,如果只看到利益而昧著良心的企業,那是播種滅子滅孫的惡因!不得不謹慎思維之。

我要提醒大家,我們現在居住的環境是否已經達到衛生無虞的程度?就看水溝的排泄與氣味就知道,整體環境排水系統設計,不僅是要排除水患,還得要有乾淨的排水設計。這個社會很奇怪的,每一個執政者用的官員都是那些人,或許是這樣的緣故,所以改朝換代也改變不了生活環境,更不用說提升生活素質了。台灣的馬路問題不解決,排水衛生系統就永遠無法做好!星期一自來水公司來挖路,星期三修好,星期四電力公司來挖,星期五修好馬路,星期六電信公司又來挖,星期日修好路,重複又來了修路工程隊的修路!太可怕了,同樣都是政府管理的部門,但就是無法設計成為一條管道,花一次錢解決所有問題,這是國外早就做好的事,難道不這樣就沒工程款可以賺了嗎?這些工程能養多少人?到底值不值得呢?這是實際社會情況,不要等氣爆後再來討論利弊得失,這實在是勞命傷財的事,這樣的生活條件如何是好呢?以為不燒香空氣就不污染嗎?不曉得僅是水溝流動出來的臭氣,給空氣造成多少的污染?

燒金紙除有民間信仰的理由外,主要是在消滅空氣中的病菌,熱帶雨林的環境,就無法避免自然的毒害,我在政府宣導廟宇不燒香的時期,我曾經發布提醒大家瘟疫要來了!果然過三年就發生了!台灣或熱帶雨林地區我都建議要適當少量使用燃燒法,當然不能隨便亂燒,造成火燒山就是災難了!而且也不能用現代的環保金紙,那都是錯誤且無效果的,不好好去研究古代的金紙,以為就是廢紙收集起來燒著就能用嗎?現代都用錯了,當然就沒效果,我還是提倡給專家們一個課題,作為未來研究發現古智慧的機會,或許就能了解燒化金紙不止信仰上的需求,更是對世人居住環境的必要性,而不是看見有煙就以為是污染!無知才是最為可怕的行為!

膜拜是迷信還是科學

西方信仰說膜拜偶像是魔鬼,我不懂膜拜神像是指道教供奉的神像,還是指樹立神像的膜拜都是如此的認知!世界各地都有膜拜天地及神靈的活動,不論大小信仰都有這樣的行為,這是迷信嗎?如果界定他是不科學?又如何定義是屬於科學的行為。若是膜拜也是天地人結合為一的一種修為,具有相當科學且可考據的典故呢?

全世界僅有中國膜拜信仰是具有科學理念及技術,易理說:太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。陰陽一動,有合有分,一個卦有三爻,就涵蓋了天地人及形成生命三大要素,兩個卦重疊組合成為一個卦象,這可不是隨便放來放去的,以為只是一個圖騰那麼簡單。一個卦象中說明演化具有裏有外、有形無形、有上有下、有遠有近、有實有虛等,一個人的生命組合有肉體的實體,同時有無形精神的靈魂,而對於膜拜的方向感應,就具有陰陽八卦的理則與科學,所以能根據這個理則,做出膜拜後的感應現象,為何而拜及何時能感應到什麼程度?這都是能夠根據易經學理的推論而獲得想要的結果。

所以中國的風水技術運用在安奉神位上,就能作為選擇最有利於供奉膜拜的方位。並非隨便擺設神像膜拜就能發生有利的感應,為何不拜沒事,拜了卻會造成某種不吉祥的感應。告訴你這就是科學論據,一個對的定律推理實驗,就能看得到實際的結果論。大家以為佛教說空性,哪裡拜佛都沒有禁忌,所以就能隨便拜而毫無忌諱,我說那是佛教說佛是真實空性體,祂是超越三界不受到任何侷限,所以四處有佛,毫無禁忌。但若是你非佛教徒,心裡有太多約束,就可能向著自己最禁忌的方向膜拜,而引來對於自己不利的感應。

供奉膜拜有方向,人頂著天,或下跪朝拜,都會有一個方向,信仰對象不管,但朝拜方向就會有感應。在風水學派中有一派九星派,就有簡易的八卦配命法,找出命星來配對方向作為吉凶論述,這個技術僅有六成的準確率,有時候都能說的把人嚇死了!至於這樣的技術層級還是不夠,科學實驗要採用的定律是百分九十以上,可能是風水師對安神位沒有足夠的了解,所以在安置神位時的講究,沒有充裕的時間去做考證。信仰與技術是兩種不同的見地,信仰往往較為偏向,無法具有廣泛或具體的方向探究。

有時候信仰的行為,只是求得一時的心安,對他內心思想上沒有真正的意義,所以在某些客觀因素下,就可能改變信仰了!而信奉虔誠且能感應頻繁者,他拜是對方向,而不是他信奉誰是對的。譬如奇門遁甲術的運用時,讓客主前往某個地方去祭拜化解當前障礙,結果所去所見的神尊與信仰無關,本來是信仰媽祖,但卻去了關帝廟祈求而化解了障礙!這就是與信誰無關,而是時空方位與人對應的一種力量,方能有啟動天地人合一創造出神奇的奇蹟。

我在進行實驗時,就曾經利用寫上一個「福」字或一道符籙來安奉膜拜,就能發生許多不可思議的神奇力量。這是進行易經陰陽八卦的理則進行演算的技術,使人朝對與己身能有對應的方向,做出一種相對應的作用。這是可以利用卦象來做解釋,主人命星與方向的卦組合,能對應上的人就能感應道交,其他命星就不見得能所求必應了。這時候你就知道拜誰的感應最大,不是哪尊神最感應,而是你前往時辰與時空的對應,不僅是供奉神位如此講究技術,對於前往廟宇膜拜祈求也是如此,千萬人的祈求,或許僅能有數十萬人的感應,這不是計算概率,而是不可能所有命星在當天時辰與時空是對應,但今天不行,那麼明天或五天後呢?那就不一樣了。人多機率就高了,前往廟宇祈求感應神蹟,配合奇門遁甲術打開能量場域,那能有不可思議的力量。尤其是改造拯救性命危機,那就更為不可思議,若能運用未來科學理念,把整套系統給數量化,具有足夠的數據為證據導向,未來就能創造帶給人們更多富裕與健康的生活。

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