和合術與因果

在道教法術中具有和合人的感情法術,就稱為和合術。它的運用範圍很廣泛,因為措合人的感情,不只限於異性的和合,人所愛所恨的感情很複雜,喜歡時就不擇手段的追求,怨恨時就拼命的拋捨,人性就是如此的矛盾。而且每天幾乎都活在矛盾的生命中,認真來說這些都是很可憐的人。我這裡說的可憐是我對他們的憐憫,並非真的是世人所譬喻的可憐。

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窮人吝嗇,富者花心

急忙的電話鈴聲響起:「老師嗎?」

「對!」回答:

「我告訴您一件事,那個道兄,沒有聽您的話,現在時常去大陸喝花酒,真是不知如何是好?」

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四大皆空

如何讓世人覺悟這箇法界本空呢?身體是四大因緣組合,外在世界也是因緣際會所生,如何識破現有世界的各種假象,這是修道人必須先行看破的關鍵處。如果不明白現象界的箇中道理,你就無法覺悟解脫世間諸苦。

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預測國家大事

這篇拋磚引玉的提供術數預測國家大事的討論,這是古代中國人的技術成就,也代表中國人天人合一的思想。

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靜坐的深度探討(二)

靜坐的過程中,不論你是練習哪種法門或心法,最終必然講求身心一致的效果。欲了解靜坐所以有障礙,就必須懂得人體心生理學,不然盲修瞎鍊還是沒有健康的益處。然而,練習過程最怕的無非就是「痛」!痛的感應是什麼東西呢?究竟痛會不會要人命?有人說女人生孩子的痛,那是最痛的,但女人還是照常生孩子,而且也沒有因此而痛的不敢生育。我想大家必須先把這箇痛給搞清楚,不然坐不了多久,身體的痛感一上來,就會導致心理上的不安全感。人體的痛感研究,在現代還算是一門相當精深的人體研究課程,對於現代醫療科學來說,亦屬於較高專業性的題目。但這裡我要告訴大家,如果你能把靜坐學好,就完全能掌握住身體上的痛感神經反應作用。

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