在一次聊天時，有位曾經擔任過台中市流浪漢管理的社會局工作者，我問他：我們的社會為何有流浪漢呢？
「我們曾經調查過，同時也辦理過輔導的工作。若是年紀較輕者，我們會更別的給予上課鼓勵。」他回答說：
「大概成為流浪漢的原因有：
（1） 有些是嗜賭如命，把錢給賠光之後，成為流浪漢。
（2） 因為紅杏出牆被發現之後，驅逐出家庭。
（3） 不願意去面對家庭及環境上的壓力，而選擇流浪漢的生涯。」
他大概的歸納敘述這些。
若以命理學的理念，又如何來看待呢？
流浪漢的命格，就是命無所依歸的命格。命格出現許多刑剋沖害，尤其是地支的戰剋特別厲害，這樣的命格最容易成為流浪漢。
我們若較客觀來討論命運，就能發現原來命運是需要經營的，等到一個人成為流浪漢再來跟他說命論運是沒意義的。當我們生育新生命時，大部分的父母親對於子女的期望很高。因此，就不容易看到他們的缺點，或容易原諒他們的過失。這樣的行為又如何能教育出好的子女呢？當您算命發現子女命運不佳時，您應該掌握的是輔導教育的任務，找到方法來幫助您的子女，給予最為適當的教育輔助，這樣才是幫助改善命運的好方法。
出身富豪人家的子女，他們的命運難道真是最好的嗎？不見得如此！現實社會中有太多富豪家庭，偏偏就生育了不良的子女，或有殘缺者，這當然有原因了。有些人解釋認為這是因果報應，亦有認為這是給他人生的啟示。若以命理學的研究角度，是不是可能看出未來子女的問題？答案是可能。原因呢？那就是個人道德的問題。
命理表達很難面面俱到，尤其是討論個人道德行為的研究。一般命理師很難直說對方道德有問題，而命格子女宮不良，可能是平時生活上的不檢點，但這些話是不能聽的，很難想像後果會如何。命理師對命運的敘述很難學好，也是因為牽扯到太多哲學觀念，若是人生理念不清楚來解釋命運，就有可能回答出一堆的可能性，模稜兩可，這樣的答案是無法滿足客戶的需求。
討論命運不能疏忽格局的流暢性，不管命好或不好，道德操守的堅定性，都是討論時要兼顧的。因為社會是共有的，並非獨立所能生存，遵守其公共秩序是必備的態度，並非好命就能不遵守這些條件，所以論命要重視道德為先。
