有位年輕人見面問學：「老師有空嗎？我是基督教徒，我想學靜坐，可以學習嗎？該如何學習呢？」
年輕人懂得學習修心或靜坐真是不錯，具有優秀的素質且有前途，比日夜沉溺於玩電腦或手機要好得多。現代玩遊戲或上網的時間都太長了，還要花錢去玩，學習靜坐方法根本就不用浪費金錢，何樂而不為呢？
學習靜坐法門，任何宗教或信仰都能學，它沒有限定身分地位。常人都將靜坐看得太奇怪，靜坐就是修心養性的一種方法。讓身心能夠平心靜氣，就是靜坐的用意。
年輕人性情總是較為浮動，所以做事態度就會較為激情或衝動，經過靜坐練習之後，漸漸能使心性緩和，緩和性子之後，辦事就會較為仔細或觀察力會提升。譬如有些學子在求學階段，因為缺乏耐心，所以無法安靜地坐著閱讀，而靜坐就能培養出耐心，待性情沉澱之後，漸漸就能拉長安靜的心思，所以就能進入閱讀的情境，並且能有穩定的思緒與記憶力。
如何學習靜坐？
初期，人一坐下來，全身都會不習慣，那是因為未能適應於坐著的姿勢，譬如要人天天走路動身子，同樣會有不習慣的問題。現在要學好靜坐，當然靜坐姿勢很重要，人的行住坐臥都有規矩，姿勢不對就學不好，還可能弄傷身體的筋骨。我們常見某些半吊子的人學靜坐，就只懂得看表面學功夫，不懂也不問，自以為是地胡亂練習，自己有時間就坐起來，結果就把身體骨架給搞壞了。以後就指責學靜坐是沒效果且是錯誤的行為。這是很要命的態度，也是我不願意公開教學的原因，初期學靜坐是很辛苦，首先要調好這個身體的姿勢行為，就得從平時生活上的習慣做矯正，想要學好靜坐不矯正好身體姿勢不行。
我們看近年來民間突然間出現很多矯正骨架的師傅，矯正脊椎及坐骨問題，這都是現代人長期坐在辦公桌或彎腰玩手機出現的毛病。所以想要學好靜坐，就得先行矯正坐姿的重點，這部分我在靜坐一書中有很詳細的敘述，請讀者自行閱讀之。
當你一上坐閉上眼睛之後，坐著到底要幹甚麼？你就得先練習放鬆身心，只管著坐姿不要令其傾斜或彎腰駝背，看著呼吸或念頭，很多坐久不是昏沉睡著，就是心裡打著妄想，人坐在那裏，心卻萬馬奔騰不知處於何處！你都不要管這些，只管著念頭在想些甚麼內容，念頭盡管一次又一次地跑來跑去，你都不要去做干涉或有所取捨。
調理靜坐昏沉或睡著，其實很簡單，我說坐姿為何重要，道理在此，你只要雙盤腿，哪有可能睡得著？都是散盤著腿，放輕鬆之後，貪著或慵懶的心思，才會讓你慢慢適應坐姿而睡著。因為雙盤腿是要有功夫，依據正確的坐骨位置方能使其氣息歸位，你的坐姿不對，你的氣息就無法下降，所以務必要盤雙腿，而對初學者來說雙盤腿的姿勢，絕對是無法讓你做得久，光是腿的痠痛就讓你睡不著，這是培養耐心及調節身體姿勢的機會。我要用經驗告訴大家，那些無法盤起雙腿的人，你堅持不用雙盤靜坐，那你的坐骨神經就會出問題，因為人體坐骨的位置，兩腿交叉起來，使大腿內側及會陰能夠挺直，身體若無法支撐挺直，你說坐著練習久了不會出問題嗎？最後不是彎腰駝背，就是昏睡使心迷糊而已，對於靜坐練氣根本一點用處都沒有。
靜坐之後的心念，即刻有心猿意馬或萬馬奔騰的意念，調理時主要對治方法，同樣是出在雙盤腿上，雙盤腿功夫未到，坐久沒有不痛的道理，任何人的真氣不能下降，那他的兩條腿就會痛，痛的程度很難想像，但這些生理現象你都不用擔心，就算你的脊髓骨頭已經變形有異樣，絕對不會因為靜坐而有傷害，但基本原則是要求坐姿要正確及適當，你就不要用那些是是而非的說法，作為解釋不雙盤的理由。我看過很多靜坐不是昏睡就是打妄想的人，總是以為那也是靜坐的正確方法，我要告訴你那絕對是錯誤的，而永遠也無法坐出健康的名堂。
在此網路作教學是很困難的事，說甚麼也無法當面的糾正你的姿勢，若做錯姿勢用手比也比不到，所以你還是要找到有經驗的老師學習為宜。
現在要提醒初學者，你學習靜坐時，你那心理障礙清明的問題要先解決。每天定時做練習，察覺心裡浮上念頭的那些人事務，若是每次都出現同樣的雜想妄念，你就得將這些問題背後的障礙給釐清，找出來作個究竟的探究，就用集中精神往死裏求答案一樣，這樣以後這些障礙清明的妄念就會逐漸消失，先消除心理的妄念及當務之急的事務。之後，你的精氣就會漸漸充足，初期學習靜坐主在「養氣」，同時在減少身心消耗精氣的部分，但這些都不是幾天能夠完成的，就是要徹底的體悟箇中身心的微妙，你不用祈求甚麼仙佛的庇佑，只要你是為健康而練習靜坐，那麼練習靜坐就不會有任何的危險！就像我們平時出門開車在外危險與否？如果你不懂交通規則，你開車出門就很危險，你要左轉或右轉，該打方向燈你不打，彼此走在同一方向就會撞上，或騎機車走錯道路，走錯路權就有危險。
僅此確實認識靜坐的目的，學習靜坐的用意在於修心養性，那麼你學起來就是往健康理念上設想，這樣就沒有那麼多信仰上的顧慮，所以就不危險了。
