如何審思正邪道途

修行如何修？遍尋法門及理念之後，開始入門學習至問題解答，這都是學習的課程及必要的過程。修行是難在於管理自己的心，許多人都在看外頭熱鬧，練不好以為是法門的問題，那是錯誤的觀念。

法門就像治病的藥方子，但貪心較重的人，就以為法門學的多就能減少障礙，這個觀念有問題，有必要將它釐清，不然永遠都無法學習成功。學的多不見得就學的好，知識多的人他的所知障就更多，大家忽略知識如水，「水能載舟，亦能覆舟」，它能幫人解決困難，但也能造成困惑！所以我時常勸勉大家要一門深入，初學者不適合貪圖過多的法門。一門得力之後，方是打好修行基礎的時機，就能開始作為學習眾多法門的基礎，這樣的學習態度不容易出錯，同時能獲得更多的修行方便。你不要小看哪些懂很多的人，知識高不得神經病的人不簡單，哪都要經過某些迷糊及釐清的過程，學的多卻一蹋糊塗的人不少，就像醫生時常不懂給自己開方子下藥一樣，或命理師為他人算命，卻算不準自己的命是相同的。

一門深入之後，往後不是就完全沒障礙，這個問題就是為何還要向上學習的緣故，在佛教就教導我們要「迴小向大」，不可侷限於小處，讓自己的心量受到限制，這樣的人就稱為「井底之蛙」。還有某些人對於超越知識的困惑，反而產生對自己的信心動搖，因為超越學習知識的範圍，誤以為自己是錯的，這個念頭一起來，將過去所修持的功德給燒毀了，最嚴重是原本把持的定心也受到動搖，如果此時你不能把持好，就很容易因此而喪失真命。

科技媒體的便利及發展，讓大家的知識爆炸，是非不實的觀念很多，誇大不實的廣告更多，以為廣告宣傳是真的，所以否定了自己的認證成果。就說印刷修行的書籍就好，古今皆是如此的盛行不衰，人心是很脆弱的，聽多謊話之後，就誤以為是真實的，這是很多社會亂象常見的手段，我們修行的人對此不能迷糊，對於辨認的功夫要學好，不能隨便就跟上去流行，不然就浪費你寶貴的性命。

修行人他的人生觀與世俗是有差別的。修行是反其道而行，世俗就是順時代而行的現象。譬如我們看到俗人的生活習慣，他們所擁有的消費模式，這些在修行人身上是看不到完全相同的。尤其是飲食、作息或使用財物的現象，其中就有許多不同的理念，這些都是修道人該熟悉且認清的。究竟修行人的生活習慣與俗人的差異性及真實性如何？各家各派的理念不同，但絕對不離於出世法的理念，修道主旨目標在於跳脫凡俗的藩籬，如果你的修行觀念及方法不朝這方面走，那就是胡亂正規經道了。

現代社會外頭很熱鬧，各行各業及各種學術都一起跑出來，尤其是網路無國界連結起來之後，正邪知識的傳播也沒有管制，這是一種毫無界線的知識領域，更沒有所謂規矩與傳承，這些大家都要謹慎小心！眾說紛紜的話，真真假假都有，倘若你不懂得加以辨別的話，不留神就踏入死胡同了。雖然說正邪不兩立，但走正道是很平凡的，因為它沒有世俗上的那些百種花樣，裡頭缺少吸引人的手段，所以相當的寂寞也甘苦非常。但邪道就不同了，除能賺錢之外，還能創造出新穎異樣的花招徠擺弄人心。這些都是你要學習正道者，所要留意的。

遵守修行規矩的人，他的舉止行為是規矩且端莊，他少掉太多庸俗該有的裝扮，但仍然可看出他神情的莊嚴，這是很容易分辨的。我們常見宗教外頭的裝飾，哪些都不是花樣，那是精神與文化的象徵，你不要掛著那些圖樣是為裝飾好看的，尤其是道教及佛教密宗的圖騰，那些圖案中的結構是有意思的。但現代人不懂就看門外，學習哪些裝飾來偽裝自己的知識，這是很好笑的行為。

最後還是要勸勉大家，修行在老實，老實在持以菩提心，不論任何宗教理念，離此真心必然無有究竟之地。