台灣茅山宗壇李貢銘
這個時代的生活與人文正在大改變!
我們來看看住宅建築與格局上有何改變?
老前輩們看了很心疼且很擔心這個改變,從表面上看變動,大家都無法預測改變的結果如何?多數人都看得見改變的開始,卻無法看到改變之後的結果。所以更為擔心這個變動的狀態。
從古代建築上探究住宅,與其現代建築設計的進步,不僅是建築材料的演變,且有更多外型結構與設計上的突破!走進都市中看見許多龐然大物的建築工法,主要是在辦公大樓的造型變動,使人眼花撩亂且感到好奇!對於堪輿學的角度來說,這些是否符合風水學的主軸建築呢?
從事古法風水的老師,讓他去勘查現代建築的造型設計,恐怕很難即刻下手判斷他們的吉凶禍福!因為造型設計的變動太大,依照古法的形體與格局的架構,該如何去做運用的判斷呢?住宅及辦公室風水格局的論述稍有不同,住宅得以側重在丁財兩旺,尤其是生育子女與健康方面的考量要更為重要!辦公室則要求財源滾滾與貴人興旺。
現代建築太多的結構複雜且多元化,或許與土地所有與法規有關。我們的空間為何有磁場風水的吉凶禍福現象?從太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,天地覆蓋則組合成為一個獨立的空間,若以架構空間的法則來討論風水,一個開闊且遼遠的大地上,在未給予框架成為獨立空間時,那麼就沒有什麼感應吉凶禍福的現象。這個覆蓋空間的定義,在於上下與四周的包裹成為的空間。倘若隨處把一個空間給框架起來,就會開始發生空間內結構體的交流現象,這個空間內出入口與內交流輪替的變動,就稱做為風水的作用磁場力量。
現代高樓大廈的建築設計結構與使用材料,若以風水學中的理念探究,是否相符吉利呢?這是一個大改變與大問題,若以藝術設計來看大樓的建築,確實是有很大的改變與創意。但某些設計的出現實在是令人啼笑皆非!譬如大樓外擺設花草的設計,在風水學稱為「無根草」是不吉利的造型。還有類似樓上的爐灶風水學中稱為「無根灶」,因為無法獲得地氣的力量,也是不吉利的做法。但現在大樓沒有燒火的爐灶,所以就無妨害了。但那些樓層中外邊小陽台上的花草擺設?不僅是不實際且危險度很高,台灣是個有颱風的地區,高樓層外牆的花草看起來是綠色建築,但實際真有綠色環保的效益嗎?依據植物生長環境與生活之間的關係,種植在不適當的地方,他們能提供給人有何益處?不曉得建築專家是否有好好去探究一番?
我們很難理解古人為何能發現天地之中的磁場力量!並且尋獲得知這個法則的技巧。隨著科學時代的進步,慢慢的科學家也考證出磁場的存在定義,科學的探索仍然無法得知,為何堪輿學的技術能推論出與人之間的吉凶禍福關係!尤其是古代能以風水庇蔭後代子孫福運的說法,至今他們仍然無法獲得證實,僅有給予定義視為封建迷信的觀念。
雖然不少近乎科學的機器,利用各種儀器來探究磁場之類的說法,但至今仍然還是無法獲得確定的論述。僅有某些旁門小道的偽科學,說他能用機械發出磁場作為取代風水學的效果?我就曾經遇過且測試,差點就把人給害死!他放在一個空間內啟動,結果即刻令人感到心臟壓迫,他說這是把龍神找來的感覺,就是空間內即刻就有磁場的力量?我操作了幾個小時後,心情開始浮躁且不安,把介紹的朋友找來,請他把機械送回去。我還特別警告他要小心!這個東西不能用。這位姓張朋友與我同年齡,當初他深信不疑,一台機械要價十幾萬元,這位朋友為貪求自己能發跡,所以就使用一段時間,後來沒多久,這位朋友就發現自己大腸癌,還沒六十歲就死翹翹了!
剛開始遇見張先生介紹宣稱能有發動磁場機械者,他的氣色與身體情況,看起來就是有問題,而且發布論述的內容都是自己想出來的。他們不曉得古傳風水的技術,皆是屬於家傳或師傳,絕對無法買書自己研究就能得傳。那些看書的老師真是要命,以為看看格局的外貌風水,及簡單的理氣推論就是風水秘笈,那些網路與媒體的簡介說法實在是幼稚的可笑!你或許認為專業的老師太貴了!殊不知投資多少成本的土地住宅,花一點小錢都捨不得又如何能獲得富貴呢?網路問一問不是很便宜嗎?而且那些老師也很出名,為何不行呢?建議大家要事後用心檢討,老師說的那麼好的風水,那你有依照他們論斷那樣發跡發福嗎?
這就是我要提醒有緣人之處,現在真正師出有名的風水老師不多,補習班出身的風水學老師也不夠格,根本就出不了檯面,不要說當場論斷勘察風水的論證,就是仔細查證山水之間的細節都看不懂。風水是活的不是死的,一個格局的結構中,理氣與巒頭(形勢)之間為何能發跡與不能發跡的煞氣,都必須能一眼看穿與連結起來論斷。風水興旺氣運行福從何處來?衰退氣運行禍從何處來?若是不知所以然,當然就無法具有改變的能力,這是最基本的道理。
現代人對於中國堪輿學(俗稱風水學)的認知過於膚淺,只有道聽途說的民間傳說,對於真正堪輿學的道理根本就毫無概念,所以就容易被外邊騙子給欺騙了。
據我觀察近年來的風水老師越來越多,但多數還是見識短缺之輩,雖然網路知識普遍常見,論述堪輿學的說法很普遍,還有傳閱銷售風水秘笈的書籍,但這些對於真正專業及有經驗的老師來說,根本就是如同兒戲!尤其是大陸地區的風水老師,不是我評論他們的程度偏差,當知台灣地理師的經驗豐富,且是道地師父親傳真才實學的傳承,在台灣四處可見風水,百年來的埋葬與興建或拆除,只要老師選擇良辰吉日,隨時隨地就興建與變動。但大陸可以如此方便操作嗎?大陸風水的實驗才多久?處處侷限,且說法不一,他們的經驗看過多少處?我不是批評他們的程度很差,但要論述豐富的經驗值與實際能夠掌控風水變化的微妙之處,那就有天壤之別了。
古來風水學就是屬於師徒傳授,所以你看了我的言論,也不用想要向我挑戰批評,這是毫無意義且沒有什麼好評論及攻訐的。我們應該關心中國堪輿學的傳承技術,以科學的論述來考證它的價值意義,不要讓外界給扭曲它的價值及破壞中華寶貴文化。至於你信不信及用不用,那都得看個人的造化與福報,刻意宣傳與強求是不可能成為大事。我對中國五術數十年的探究發現,傳授民間的風水技術中僅有三成的準確率,你或許就不是那麼幸運是選中三成中的幸運人物了。
究竟風水能給人福蔭到什麼程度?骨骸埋葬及陽宅進駐後多久能發跡呢?
以上這兩個主題,絕對是風水學上最切體的問題,倘若信仰風水學埋葬祖先骨骸,而無法庇蔭子孫蟄福所求如願,那就毫無意義可言了。又選中福地不論是埋葬祖先骨骸或陽宅進駐,若是經過精挑細選真實符合理氣與巒頭局勢者,必定能依照時間內發跡發福。至於、福地準確發跡福貴的時間,快則數月、一年,慢則三年。只是風水寶地得知不易!真要有福德之人,方能獲得寶地庇佑富貴綿綿不絕。
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