這是一份茅山法術教育弟子的課程之一。本課題專業技術是提供門內弟子，前往探究信仰中的研究項目，恰巧遇見＊嚴法師之前發表言論，將此言論提供給弟子們，針對個人學習的感想作為討論，這樣就不難了解弟子在修煉中，確實已經達到何種境界？
本主題非針對法師個人，道統文化站在科學的研究立場，主要在探究主題的真理所在，並且能打破傳統迷信，務必得以打破沙鍋問到底？事關正信道統與法師濟世救人的能力，倘若對於病患的病情誤診，恐怕就無法達到解除鬼魅的效果。
你說有鬼？我說有或沒有？世間到底有沒有鬼？
科學時代說話要有證據，有就是有，沒有就是沒有，不容許顛倒胡言亂語。民間傳統傳承不少邪魔伏妖的法術，在解決問題之前，得以有能力判斷鬼怪在何處？並非依樣畫葫蘆，以為念個咒語與畫上幾張符籙，就能有消滅鬼魅的作用！為此得以深究鬼魂何在？鬼魂是如何糾纏凡夫與發生傷害性的能力？身為法師的我們，如何能降魔伏妖與濟世救人呢？必須符合科學時代的理念作為探索給予結論。
在道術中有法門能確認是否為「鬼魂」作祟？這是使用「顯靈符」。設計出一個小法陣的結界，圍繞在鬼魂出入處，然後使用符籙逼迫陰鬼顯靈。有時候這種法術的運用妥當，亦能使常人能看見鬼魂現形。若是不見鬼魂顯應，那就是心裡的鬼魅，治療則必須往心裡方面治療了。
我將此篇言論讓我的弟子們逐一解答及批覆，現在將所以弟子的見解與最接近正確答案者，給予編輯起來提供給予同道們參考運用。
【鬼魅附身的禪病】讀後心得報告
師父 尊鑒
弟子道漢將每段文章後註解淺見，請師父閱覽。
法師：所謂鬼病，是由於打坐的人陽氣不足，或者是心態不正而惹鬼上身。
弟子淺見：弟子雖然沒體驗過所謂鬼病，但照師父的以往的教導，應當是與因果關係與心念；或說是心魔較有關係。
批覆：好好用功探究，不能用猜的！萬一真是鬼魅纏身就要命了。
有人說，打坐可以使陽氣上升，其實陽氣不足就是因為自信心不夠、意志力薄弱。由於先天上的體能較弱、依賴心、懷疑心及社會觀念的關係，使得女人的自信心和意志力多半不及男人。雖然今天是男女平權的社會，男人做的事情，女人也有能力做；然而經過一次又一次失敗而能堅持做到底的宗教家、學問家、事業家等，還是男人較多。古來東西方的鬼魅與人間發生關聯時，多半以女性為媒體；所謂妖巫，所謂怪力亂神，多係藉著陰氣晦氣的人體，而活動於人間。
弟子淺見：陽氣不足怎能與男女有別的觀念去評論？這只是一般凡夫俗子的通病習氣，此為邪見之說。
批覆：古今社會中從事巫術通靈者，確實是女性居多，但不能用這樣去解釋是女人的意志力不堅強，從心理上或性別的實際情況而言，法師的解釋不夠完整，且能看出他是不具有辨別陰陽的神通能力。
身體不好的人不一定沒有陽氣，只要他的心志堅強，鬼魅就奈何他不得。相反地，有人雖然長得高頭大馬，如果心志渙散，便是陽氣不足；這也就是許多大人物、大事業家為什麼都是無鬼無神論者，因為他們根本感覺不到有鬼神的存在。
弟子淺見：引導一般信眾在不迷信的前提下建議鼓勵心志堅強是對的，但對於在社會上具有相當名利地位的人物，除非是真遇到麻煩困擾，否則他們的思維往往都是較自負且不可一世的。
批覆：不要忘記，佛陀敘述佛法時說有六道眾生，並非否定有鬼魂的存在。人的心志堅強就能不見到鬼魂嗎？這個解釋有問題？
如果為了一時安全感的錯覺，而把命運交給鬼神，這將為你帶來無限的困擾；那些被民間稱為陰神的鬼魅，雖也能為人們解決一些問題，可是惹上之後，衰運便會接踵而至，所謂的「請鬼容易退鬼難」。
弟子淺見：這樣偏頗的說法，表示著作者本身並不了解道教真正的教義，更不懂法術科儀所具備的完整性。
批覆：你說的沒錯。
若因陽氣不足，惹上了鬼魅，如能以錯覺、幻覺來處理而不予理會，鬼魅也會自行離開。意志力加強，鬼魅就無法接近。
弟子淺見：惹上鬼魅一定有它的前因後果，普通人一天不吃不喝就受不了了，意志力如何加強？
批覆：人心與理念要正確，否則不要說遇見鬼，就是遇到惡人也是怕得要命！
鬼魅是飄盪浮遊的幽靈，他們是微細的物質體，可以穿牆過壁，東沒西出，有其一定的活動範圍，沒有固定的住宿之處。
鬼並不是隨時隨地可以看到人的，跟他有緣的媒體，他才看得見。那些無神論的大人物，鬼是碰不上的，因為他們的身體周圍，有一股由強大自信心和意志力所形成的力量（這種力量可以用精密的儀器測定出來）保護著。陽氣不足的人就缺乏這種力量，鬼魅都需要依草附木，因此，當他們遇到這樣的人就會趁虛而入，附在人們的身上。缺乏陽氣的身體，就像沒有精神體的草木一樣，而比草木更具有吸引力，因為你還是個人，他要利用你的身體，指揮你的頭腦，來發展表現他的力量，這就是惹鬼的原因。
弟子淺見:時時刻刻學習保持對神鬼人的恭敬心，調整好自己作息，氣色自然會改善。
批覆：陽氣的名稱是出自於道教。後來中醫學也有陰陽氣之說，何謂陽氣？就是指人體內的正氣。人能看見鬼神與陽氣不是絕對性的。太多修煉者，陽氣具足同樣能看見鬼神之體。
因此，常常心虛膽怯的人，打坐時鬼就容易上身；但正確的打坐方法能使意志力堅強起來，堅信自己可以突破一切困難而修行成功，能夠這樣，鬼魅根本看不到你了。
弟子淺見：人心虛膽怯是感知上的毛病，正確的打坐法門確實需要明師指導，而正確的說，應該是平時生活中不斷自我修持，鬼魅自然就遠離了，而不是看不到。
批覆：打坐看見鬼魅？其實這個機會也不大，前面討論過，鬼神為何要找你上身？你是什麼東西？打坐寧靜的身心，就能具有超能力嗎？這些都不是真實的答案。何況學習靜坐的人，在寧靜感知與所見，多數不是真正的鬼神。僅是屬於身心理的反應而已！
如果打坐時，甚至還沒有開始打坐，就準備求感應、靈驗和鬼神保佑，打坐到神智恍惚之際，先是若有若無、似真似幻地聽到什麼、看到什麼或感覺到什麼；進一步由於心有所求，便會感應到飄浮在你周遭的幽靈上身，而漸漸地擴展他的靈力，到了將你的身心運用自如之際，你就成了幽靈顯現神力的工具。這也正佛法不重視鬼神，修行不可為求感應的原因。因為知見不正、神佛不分，便得不到佛法的利益，甚至會失去健康的身心和正常的生活環境。所以修習打坐的人，先要持戒懺悔，不得增長貪欲、瞋恚等不清淨的念頭。
弟子淺見：師父也教導過弟子，打坐時不可追求感應，這身肉體本來就是假的、暫時的，神鬼附身也是運用於必要性的契機，一昧的詆毀排斥也是故步自封的我慢心態，亦不可取，重點仍是無論信仰何教派？教導傳承如何使信眾們身心安和才是大道。
另外一類鬼病是神經系統上的。有一些人身體較衰、意志力薄弱、自信心不夠，經常期待著救濟和幫助；他們打坐時若聽到不正常的聲音或怪聲，便會引發神經錯亂而瘋狂，這種病比一般的精神病嚴重，所以很難治。
弟子淺見：依照弟子所學觀念，若是神經系統的身心障礙，必須先求醫治療，先有健康的身心再來打坐調息，否則只會越搞越糟，弊大於利。
這種有鬼魅附身而使得精神錯亂的病人，只要對三寶、對師父有信心，能夠接受師父的指導，照著師父的命令來調身、調息、調心，那是很容易退治的。如果被鬼魅控制，失去了理智，喪失了自主能力的話，就比較困難了。只好暫時用鎮靜的藥物使他的神經鬆弛，安睡休息一陣就好；假如著鬼已很嚴重，藥效一失，他馬上又會發狂，最後只有用「他力」的方法，為他念咒（最好是請持咒已有效驗的人，否則臨時為了趕鬼才學念咒，恐怕沒有大用的），或代他拜懺修功德。若為小力鬼魅，請人用民間信仰的「收驚」來幫助他，也是辦法之一。
弟子淺見：只要能令苦主身心感到安和獲得改善，無論運用於何門何派皆是功德，並且能在當下所處理後讓苦主有所覺悟，改變修正自己心念，功德圓滿。
可是有這種問題的人，他們往往不會承認自己有鬼病，那只有靠他人的幫忙了。所以修行禪定，最好不要一個人獨修，應該與較有修行經驗的人共同修持，或請老師就近指導，也就是修行人需要有人護法。
弟子淺見：心病比什麼都可怕，在無法確定真正原因之前，還是要先求醫問診，逐一檢查，動不動就認為卡陰鬼病求神問卜，靠打坐修行便能獲得治療改善，這都不是正確的修行觀念。
弟子道鐘報告：
我覺得他的說法，邏輯有點混亂，有點自打嘴巴。
首先他說，染上鬼病，被鬼纏身是因為打坐的人陽氣不足，心態不正，意志力不堅強才會被染上。又說打坐可以使陽氣上升。那問題來了，是不是陽氣不足的人都不要打坐了，因為會被鬼纏上。
再來，原文”說鬼魅與人間發生關聯時，多半以女性為媒體”。意志力不堅強的部分，扯到性別的問題又太過了。俗話說為母則強，女性要經歷懷胎十月的辛苦和生產時的痛苦，意志力是不亞於男人的。我覺得這是法師對於性別上的偏見。我學習法術的體會是，意志力固然重要，但也要有正確的方式訓練和使用才發揮的出力量。就像手上有寶劍，但不拔出來，只用劍柄打人是發揮不出力量的。
文中說“正確的打坐方法能使意志力堅強起來，堅信自己可以突破一切困難而修行成功，能夠這樣，鬼魅根本看不到你了。
又說”只要對三寶、對師父有信心，能夠接受師父的指導，照著師父的命令來調身、調息、調心，那是很容易退治的”。所以到底是自己的意志力重要還相信三寶、相信師父重要，感覺又推翻前面他自己說的意志力的重要性，而且甚至把自己的地位提高到和三寶一樣位階了。
可是後面又說”如果被鬼魅控制，失去了理智，喪失了自主能力的話，就比較困難了。…最後只有用「他力」的方法…”這又推翻前面說的要相信師父和三寶，看來這位師父對三寶的信心也不太夠呀。
整篇文章邏輯混亂，看的得辛苦，只是不斷提高自己的地位，看輕女性，覺得有點可惜。
弟子道品愚見！
法師說的意志力等等的有道理，但不全盤對！ 大人物也不見得不會遇到鬼。 陽氣強弱等有影響，這點弟子認為是對的，但人的身體狀態確是不固定，高權位的人，也是會生病，也有可能因為心理或生理狀態而有陽氣弱的時刻。 再者因果（相欠債）的部分，哪怕陽氣在強，該還的還是躲不了。 至於打坐的部分，弟子認為不妄求其事不會有什麼問題。常聽到說不能隨便亂打坐，弟子認為，這類的鬼病多辦是精神問題。
弟子道生報告師父
文章中提到，若因陽氣不足，惹上了鬼魅，如能以錯覺、幻覺來處理而不予理會，鬼魅也會自行離開。意志力加強，鬼魅就無法接近。
這點弟子認為本身自己的陽氣足，意志力，精神狀況好，那些鬼魅會主動避而遠之，甚至接近你的人都會是一些，想法觀念比較正向，比較有建設性的人，不會是一開口就是負面言語，容易暴怒的行為舉止；尤其文章提到，那些鬼魅會依附在那些人身上，進行控制思維，表現他的能力，弟子有觀察過，這樣的人行為舉止都是特別衝動，而且有時候甚至不知道自己在說甚麼，甚至眼神會漂移不定，講話口氣都是以傷害人為主，遇到這個弟子都會盡快迴避
文章中提到，鬼魅附身導致精神錯亂的，必須靠師父來幫忙調息，調心，得到退治。
如果是，遭受控制理智，失去自主能力，必須藥物控制，或是後來只能他力，利用民間信仰力量來處理的，有這樣問題的人修持都是不可一人獨修，需要有經驗的人共修。
弟子的看法是，如果是淺層精神錯亂或許就真的比較好處理，患者還有意思要去面對處理，如果是控制心智 ，可能要遇到有緣人相助，才有機會，畢竟心智行為無法自理了，也甚至可能出現無法溝通行為舉止。
可是有這種問題的人，他們往往不會承認自己有鬼病，那只有靠他人的幫忙了。
所以修行禪定，最好不要一個人獨修，應該與較有修行經驗的人共同修持，或請老師就近指導，也就是修行人需要有人護法。
弟子認為，有這樣狀況患者，未必自己是有辦法修的起來，在過程中，一定會有拉扯，獨修的話，患者可能也不知道，自己的狀況，是需要老師協助處理，才能達到真正處理。
以上是弟子對這篇文章心得，請師父不吝賜教，謝謝師父！
道彧報告師父
以下是弟子道彧觀看後的心得
感謝師父過目
弟子記得師父上課時曾說過，所謂鬼神其實就是一種氣而已，會看的不同現象的鬼神，其實是人心所造的。
如若不是先天真的器官上有損傷，弟子認為會有鬼病的，多少都是心裡有病，或是對生活上的困境無法抒發，需要一個管道來合理生活的不順，加上電影、神話、有心人士的刻意宣染，漸漸在心中構成了一個鬼的體系，進而影響到身體的變化，
也有人是為了證明自己不同於別人，催眠自己能與另外一個世界溝通，但自己心也不定，再加上這種人互相交流大多都會攀比，或是故意想讓對方恐懼，久了也會有問題。
批覆：這個見解有問題喔？世上若是沒有鬼，那麼法師的做法都是假的了！
而有些人可能是因為體內的氣息無法平衡，導致半夜睡不著，白天沒體力
但具體到底是哪些臟腑有問題，
弟子尚未明白。
批覆：人體不健康或有病，那是鬼魅侵害最好的時機。俗云：趁你命，要你命。民間許多法師亂搞之後，等到身體衰老後，陰鬼就找上門來索討了！不少法師的後果，就是如此淒慘！
如果是前者形成的鬼病，就可以透過法術驅趕，
後者的鬼病，恐怕需要好好調養身體才行。
修行不為求感應，弟子有一個想法不知是否正確，
大部分求感應的人，其實不是想求感應，而是求感應後，想透過感應改善某些生活上的問題，感情、人際、財運、或是名氣等等，倘若能不被這些東西所障礙，我相信那些人也不會求感應吧！
這不知道是否呼應
事無虛發尋例，凡事不會只有一個面向或是一個原因，
看起來好像想的是感應，實則是希望感應後透過神鬼達成某些目標。
弟子還記得，前年屍陀林修的時候，起初是很害怕的，但有時候去深究這個恐懼，恐懼就消失了，有時候想想，鬼真的這麼可怕嗎？
鬼要我幹嘛？ 鬼又要怎麼殺我呢？
如果有能力控制刀子憑空刺我，那還需要殺我幹嘛呢？
還是嚇嚇我，又要幹嘛呢？
按照民俗信仰地府是有法律的，他殺了我就能去投胎好像也不合邏輯。
就這樣想著想著，突然恐懼感就消失了。
搭雲霄飛車也是一樣，弟子以前不敢搭雲霄飛車，現在可以突破了，
突破的方法也是這樣一直深入探究，
請問師父
不知道這是不是就是「未達臻界再行滲透呢」
以上是弟子的看法
請師父過目
弟子道棨報告師父
弟子認為鬼要分好幾個層面,先前也有和其他師兄討論過關於鬼.我認為鬼有分,死後的仍有牽掛亡靈,或是對人有惡意的靈體,以及人心深處的恐懼(五鬼,佛教中的貪、嗔、癡、慢、疑)內文中＊嚴法師所說的因為陽氣不足導致的鬼病,我想就是放大了內心的恐懼.
打坐時的腦海所呈現的各式各樣負面想法都是貪癡瞋慢疑,這些想法多了自然而然就疑心疑鬼的,這個看了有問題,那個看了覺得對方要害我,久了自己就真的成了鬼了!大法籙中提到[存是內心形成的圖騰,思為造作內心的途徑,內心構思就變成符籙]我們運用法術時,要存思,變神才能將法術,符咒運用至極致!反之,存的是內心的恐懼,思顯現了內心恐懼的結果,我想構成的是更多的災難!
還沒開始打坐就求感應不外乎就是自身意志力不足,想要藉由第三方來認同自己的不足，以及讓自己達到虎假虎威的現象.讓外在的人對自己內心的不足去折服,孰不知外人對自己折服前,內心已折服而不自知!
大企業家所要背負的責任,義務自然而然是比常人還來的多,或許先天上的個性奠定了內心基礎的一部分,但是後天沒有培養好強大的內心,是沒有辦法好好運行一間大公司的,內心不強大也只會引來更多的錯誤的決策以及結果.在運作企業的狀況下必定遇到許多紛紛擾擾,要是這麼輕易的被這些紛紛擾擾給打敗,那肯定不會有太好的結果,也就是意志力薄弱,自信心不夠.
人甚麼時候會在天堂,甚麼時候會在地獄,端看個人的心態.心裡總是抱持者怎麼從別人身上剝削,怎麼從別人身上得到更多好處時,那就是一群鬼會聚在一起,這個場景不就跟地獄沒兩樣嗎?反之,天堂也是如此!當人因善而聚再一起,不就是天堂嗎?
要變神,要自己先成為自己的神,認清修行的路上是沒有捷徑的.磨練好內心的強大,這才是不被干擾的不二法則.
