風水仙拚仙

從堪輿學的理念看住宅環境與人文發展的概況，堪輿學包含時間與空間的論述，不僅是單向討論環境那麼簡單，太多人疏忽了時間的因素。觀察古今相同的區域，其變化的情況而知，時空的變化是改變環境與人文重要的因素。

從古至今住宅與環境，就有很大的區別，古代居住三合院且是低層樓或獨棟，居住環境隨著時間的變化與需求，從獨棟改為公寓，然後由公寓又提升為大樓，這樣的改變與原來堪輿學的理論，是否有不同的判斷方法？對專家技術來說，三合院或獨棟的住宅與其大樓的風水學是有很大的差異，這是很多老師不易察覺的變化技術。若是仍然保持著傳統的堪輿學來論斷方向或位置，那就真是差異太大了。

古建築三合院的居住是有考究的，依據青龍白虎大小分房居住，就是依照輩份排序分配住房。並非像現代住宅隨便喜歡就可以，這是值得現代人考究之處。大邊（青龍），小邊（白虎），自有長幼尊卑的觀念，風水學的房分法也有如此的判斷技術。但要認真的考證不按照順序又會如何？依據我的經驗所知，那就是亂套了，長幼尊卑不分的家庭，你說會如何呢？但真會如此嗎？這就得自己去觀察了。

當技術運用出差錯時，所有的判斷與結果是有問題的。

獨棟住宅屬於單一的住戶，居住的人數較少，在論斷時就為容易分辨;若是公寓的住戶，就是一條街都是相同的坐向，判斷時必須逐棟與每戶的區分，公寓建築每層分為兩戶，分別在左右兩邊，同樣的坐向，但左右兩邊的開門不同，判斷居住的吉凶自然不同。而大樓的居住環境就差異很大了，動不動就是幾百或幾千人的住宅，那麼是否能夠逐戶的判斷出他們居住後的吉凶禍福呢？或是居住整棟大樓的人都是好的或壞的？這是一個相當棘手與科學的論證想法。

以前出門為人勘查風水時，就時常遇到客人邊走邊聊天，還會順道考察老師的程度。客人時常提問他熟識者的風水，不論是陽宅或陰宅，都時常會遇到客人的提問。當然客人他們是知道情況的，但老師根本就不認識對方是誰，若是老師從風水巒頭外局無法論斷的話，那是很丟人的事。倘若客人提問時，老師能夠準確地說出客人的問題，那就有提高身價的效果，對客人提議的協助力量也增大。

譬如有一次前往苗栗，有位學生要求我與他們一起去勘查他們的老家，路上經過墳地，當地的學生隨即指出一門墳墓，我旁邊的地理師隨即說：這門風水的子女未婚出走。又指出另外一門墳墓時，地理師隨即回答：主人敗家出走。

後來走到一個山區的轉彎處，車子慢下來，剛好又有一戶住家，轉彎下方出泉水有排水溝，客人又提問：那這一家如何？

地理師隨即回答：這戶人家婦女不守婦道，離家出走。

客人一聽吐出舌頭，讚嘆地理師真是厲害！

經過轉彎之後，車子緩慢地停下來。隨即停車，再下去車子開不了。

客人抬頭指著右前方，一連串的山丘，看見了煙囪緩緩地串起，那就是他們的老家的地方。

我在旁邊隨即開口的說：那家人主人必定罹患氣喘病。

旁邊客人很驚訝地回我說：你怎麼知道，我叔叔罹患氣喘病已經多年了。

隨側的地理師聽到客人的回應，馬上問我是如何判斷的，從大老遠的地方看上去，又如何能論斷對方住戶的身體健康呢？這就是觀察地眼的法則，亦是巒頭的技術之一。

這個住戶所在，蓋在另外一邊，道路就在兩座山的中間，我們是走在兩座山的夾道中，煙囪的位置正前方，剛好出現一座較高大型的山峰，形成圓形的樣貌，這是從我走下去的時候，發現這座金形的山峰，就特別注意了。兩座山峰離得不遠，從居住點來判斷，面對明堂高壓的情況。金型主肺，又見冒煙相應，如何不同判斷是老翁氣喘呢！

論斷風水疾病的技術很微妙，前方稱作明堂，坐向前的九十度範圍內，只要出現任何的形狀，都能隨即論斷吉凶。尤其是住得越久的老房子，根本就不用懷疑，形局相應必定有吉凶禍福之應。

風水技術如此高明，既然能夠判斷吉凶禍福，就應該提供我們選擇居住環境的意見。依據現代逐漸改為居住大樓的風氣，對於大樓風水學的研究判斷，就應該更為深入地探究，不然這是個大改變，俗云：地靈人傑。地不靈則對人不利，就對整體居住人事物產生不健康的後果。

風水學不是看不見或不懂就沒事，太多人不信這一套，我們也不鼓勵大家去信，這是就事論事，依據個人的經驗所知，僅供參考之。