人生之所以有評論不完的世務,就是人心各懷不同的想法,各具有不同的命運屬性。有人努力一輩子,但始終也無法安穩度日;有人拼命的工作,但最終卻遭橫災厄運。究竟這樣的命格,具有哪些特性,可以從命格來判斷出來嗎?
在八字命理學中有這樣的敘述:「四柱純陰,生於十月,空絕五行之根。日干又見衰弱,而無強健之氣,縱遇和暖之鄉、終難發達。」
純陰的命格,必須完全不見陽氣,故稱作為純陰的命格。十月節令之後,屬於陰氣最旺的季節,因此陽氣發生不了作用。如同冰天雪地之處,寥寥之火,無法取得它的煗和。陰性天生具有隱藏性的功能,潛伏之後,必須要藉由其他作用來引發它的升起,若是條件不足,就是空絕根本。同時,亦可判斷在得遇和暖之時為災難發生的時刻。
若依據八字學的判斷法討論,寒薄之命,經過大運及流年組合成為暖和時,即是斷送人生的時間點。但判斷時要留意它的組合變化,尤其是化合性的五行,最難判斷出正確的時間點。
依此命理學的判斷說法,換成較為白話的解釋是:寒薄命視同貧寒之人,當他遇到有富貴的機緣時,他還是無福消受。因為受貧窮人的想法約束,使其無法理解如何經營富貴的法則,所以致使無法發達成功。
有寒薄就有燥烈之性,兩者的際遇不同,但後果是相同的。命理書說:「四柱純火生於夏至之前,火性燥烈,歲運中,乍遇水激,不惟不能制,而反致害矣!用此者,夭折孤貧、多犯刑憲。」
薄寒或燥烈兩者最終是失敗的命格。天地陰陽的時間點,分別在冬至及夏至時期,冬至後夏至前為「陽氣」主令,夏至後至冬至前為「陰氣」主令。純火命格生於夏至前,所以它的火性相當燥烈,若逢水剋激烈的流年歲運,因為火性過於燥烈的緣故,不惟無法制火,還有可能因此而造成損害。
若以白話解釋燥烈命格的性向,生性燥烈者,必然喜歡獨自行為,無法接受他人的意見。因此當遭遇限制或外來壓力時,以火性去蒸發水性,必然有火力消退的時候,所以最終有夭折或孤貧的結局。
寒薄與燥烈的命格,經過命運的磨鍊之後,最終時常以夭折與孤貧收場。寒薄之人,必然是既寒酸且刻薄。燥烈之人,必然是既急躁且獨自尊大,行事皆未能多加思量。在判斷夭折或孤貧時,必須留意它的命主屬性,然後依據五行作為論斷。夭折是中斷絕後性命,孤貧是孤獨或貧窮,皆有它不同的解釋現象。
如果系属于寒薄命格,性格又很暴躁,有无办法解得到?
第一要選擇妥善的環境地區居住。第二尋求命格輔助的對象結婚。第三與善知識團體常接觸。
若有此改變的話,可以讓寒薄的命格改善,而且有借鏡能提醒讓他改善性情。