修行得以修持「性與命」雙修圓滿，若是稍有偏頗修行，最終此身仍然無法究竟圓滿解脫凡塵！修行入門概略僅有二途，一則修性入命，一則修命轉性。最終即能達到身心一體及圓滿法性身的實體。
我們看到佛教修持者，多數是以修性入門，從思想心性上修持轉變生命，唯其性情不見形色，這個“性”是存在這個肉體中的精神，看起來是能獨立作業，實際上人體內的性情與肉體是無法切割分離，所以談論修性或修命，也僅是一種方便解說而已，身心一體兩面，若是無法身心結合而論述修行理念，那修持到最後身體衰退絕對出現諸多障礙。
我們看到一個人的心性修養，從表面上探究它，你說他修得如何？心性的修持境界變化莫測，這是無法從外表給予定論的法則，想要看得懂心性修為的高深？僅能配合一個人的行為表現，方能概略地了解他的心性修養深淺如何？心裡的感覺與行為要完全一致，不是心裡想著東邊，而身體卻不聽從使喚地往西邊走，這樣的修持理念，就完全是背道而馳了。