人類生命演化研究所 李貢銘易數命理研究中心
命 譜
緣由前言：
人類生命史考古研究開始，自中國科學院古脊椎動物與古人類研究所，發現七、八十萬年前藍田人已使用尖狀器、砍 器、刮削器、石球群居生活，四、五十萬前北京人以採集、狩獵、炊火群居生活，一萬八千年前山頂洞人已會捕魚，製皮衣禦寒生活，可顯知原始人類的進化過程；再而戰天鬥地和發展人類文化的人類英雄──教民「結繩為罔罟」的伏羲，補天的女媧，射日的后羿，嚐百草的神農，無所不能的黃帝，征服天地的支格阿龍(彝族)，造字的倉頡……都是被附會了美麗神話的能人奇士，這種種的信仰與崇奉，在先民留下的典籍、壁畫、石刻和其他文物古蹟中，時有發現，如殷商甲骨文中有一塊甲骨文只有指甲蓋那麼大，上面卻刻有細小的30多字，間隔肥瘦相同，鈎劃工整，再如早在周朝，中國人已開始利用土圭測量日影了，到元初，天文學家郭守敬在嵩山古測景台舊地，設計建造了觀星台，為世界上最早的天文建築物之一，距今700年前，這座天文台全由磚石建成，其基本結構，一是覆斗形的台體，一是漫長而水平的石圭；郭守敬為提高測量日影的精確度，把周代以來歷代常用的「八尺之表」加高五倍，變為40尺高表，再配置一個根據針孔成像原理製造的接受日向與梁影的儀器，這樣便可精確測得當天太陽與觀測地所成的角度；近年來，科學家根據「高表測影法」模擬試驗，發現此法簡便可行又相當準確；郭守敬等人編造的《授時曆》由此推算出一年週期為365.2425日，以小時計，為365天又5小時49分12秒，而與現代推算的365天又5小時48分46秒僅差26秒，同今天世界上許多國家通用的格里高利曆相比，一秒不差；但格式曆比郭守敬1281年使用的《授時曆》整整晚了300年之久。科技昌明的今天，許多先民遺留下來的知識智慧結晶，都在我們長期不斷投入龐大資金，發揮組織團隊力量，以現代科技為輔，研究統計整理印證，研究項目範圍大至宇宙運行，小至基因遺傳，唯一切以人類生命演化為中心。
中華民族五十六族，神聖的信仰在不同的民族間織出千絲萬縷。如廣布於各族之儒、佛、回，乃至基督；道教在彝族中的神蹟；雪域高原被作為神明崇奉的松贊干布、文成公主及專為文成公主而建的小昭寺，都見信仰之奇力，華夏文化有頑強的根基和博大的胸懷，能夠吸收並同化外來的信仰。猶太教傳遍世界而未失其特性，獨融化在中國信仰的海洋中，令世人驚詫！其他外教門亦不匯入東方的傳統。朝代一個又一個結束了，然而信仰的殿堂卻超越朝代的界限而延續，影響著一代又一代子民的生活方式、道德規範和國民風俗。至於無數神殿、像偶、繪畫、典籍及其種種神物所傳載的歷史、科技、藝術、思想、和其他文化信息，更蘊涵著無窮奧秘，為人類勾勒出一幅浩瀚的文化。
宇宙在縱的方面，為時間的過去與未來，而古今學者，所研究追求的，也不外過去與未來，在橫的方面，也只是萬物，萬有現象。一元、二元、多元、相對、絕對、歸納、演繹、精神、物質、哲學、科學等等，全超不出易象範圍。「易」是宇宙縮影，它的內涵是哲學，外表則是科學。「易」之珍貴在以儒家倫理為理論基礎，其道統由文王、周公、孔子一脈相傳，至程頤、朱熹發《周易》為理學之源；其更是象數之總匯，上自黃帝以迄春秋時期之鬼谷子，下至孔明、邵康節、劉伯溫等，無不以意象作為知過去，測未來的工具；再則易卦的分類法則，是以陰陽兩種觀念，作相對的二元分類，後由德國的萊布尼茲應用發明了二進位法，演生今日的電腦科技；最重要的在於其思維理論的闡揚，以「水平思維」與「垂直思維」兩種方式總合為「抽象思維」。在中國歷史上，任何能掌握抽象思維訣竅的人，皆能夠超凡入聖，成為神話式的傳奇人物。
「周易」經、傳是一體的，解經須由傳，讀傳應據經，經傳不可分；孔子易傳明萬理，但伏羲畫卦明天道、文王繫辭序人事、周公重卦、爻辭卜吉凶，種種智慧結晶都不可疏漏研究，命理古籍周易繫辭傳，景德傳燈錄凡三十卷、新鐫希夷紫微斗數、十八飛星策天紫微斗數等，亦不遺漏研究；凡宇宙中一切的存在現象及其變化、社會規範、歷史法則、自然法則、生命法則，本院均竭盡所能，耗資不斷地投入設備、人力研究，但首眾仍以「取之人類，服務人類」為本，因之本「命譜」之研究成果之誕生，實難能可貴，人生不再徬徨，有「命譜」做指引，可謂天書，望眾生珍惜，大家來共享。
