若是平白無故讓人做出未來人生的決定性，或判斷未來成敗的結局，那是一件極為困難的大事。人生過程不知有多少需要決策的時候，該如何抉擇成功的決策？依據命理的基礎而論，只要掌握命格的技巧與走勢，就顯得容易了。
成敗的決定性，攸關著人的福報與運氣，福報多寡？與其經營的投入成本與時間有著莫大的關聯，福報大的人，遇到好運氣，就能投資的少且時間短，即能見到美滿的成果。反之、福報少的人，遇到好運氣，有僅能曇花一現的機會，而且經營時間長，投入的成本也高。福報不足之人，經營事業越大就越辛苦，而且自己也無福享受，得到該有的清閒日子。
古人有云：人縱有沖天之志，無運不能自通。命格所說的運氣，就是常人所說的機會。何時走上旺運有機會？就得從運氣的走勢去做判斷，倒楣不走好運就是沒有好機會，投入所有努力最終是無法收穫成果。好運的機會，不是人人都能遇到，或是僅有短暫的好時光，有時候好運一、二十年，有時也只有幾個月而已！
若命格與運氣來論，命格好的人，就算運氣低落，也常有貴人的扶助，或有逢凶化吉的機會。從現實解說就是出身有雄厚的家財做背景，在遭遇困難的時候，就能用金錢來化解危機。但命格低弱者，其遭遇災難時，既無背景資源可以相救，更可能被人落井下石了。
人的福報是多生累世而來，今生報業的實現，此生的努力與造作是同時在耕耘於未來世，這是因果的觀念，同時不與命理學有衝突。我常說今生“命譜”，就是前世的“業譜”。只是未來世的果報不受現代人重視，老實說今生的命理也能看見未來的果報業譜概況。人生所走的趨勢，完全是依照這個“譜”呈現出來，甚至生生世世是循環不已，任何生命都無法逃離業障的報應。
但為何說行善積德能改變命運呢？既然是註定的命運，難道行善積德真能改變命運的走勢嗎？這個話題很複雜且不容易解釋。這類似人經過教育之後是否能夠變聰明是同樣的道理。人若是邪惡犯罪，難道教育能夠改過遷善嗎？我在學習命理學時，就曾經對人生百態有過不少疑問？若是命運是注定無法改變，那麼放棄紅塵而修道，真能改變命運嗎？還有人從命理中得知的災難，是否真能用法術來改變災難？等等的人生疑問，令我對宗教哲學產生興趣，主要就是想要找出人生真實解決的答案，證明行善積德或消災祈福真能改變命運？
後來終於證實了。行善積德何以能改變命運？因為行善是善心善念，人若時常播種善心善念，其果報就是善果善報。而消災祈福則是仙佛行願配合經典與修行功德佈施，必須配合在災難發生之前後，這樣方能有急速轉變的效益。若是發生之後需要的功德力量，就得花費更大的心力了。
回歸正題，在人生重要時刻，如何做出成功的第一步，首先要自我觀察身心的變化，好運時，人的身心思想是流暢、愉快、樂觀、知足、應答如流等正面情緒居多數。反之歹運時，人的身心思想反應則常處於遲鈍、麻痺、昏昏沈沈、悲觀、慵懶、憤怒、憂愁、沈迷、猶豫不決等負面的情緒居多。
再來、則是自我觀察身旁人事的來往關係如何？人事關係與資源有關，倘若來往人事不流暢，或是多事之秋，那就表示運氣正走在顛波時期，做任何事情都不能草率的決定。否則人的資源不足，就無法把想要實現的目標完成。事情的繁瑣程度大小，都與人脈有極大的關聯，有貴人就容易解決問題，再大的障礙只要有人脈，就有解決的機會。而人脈還得細分社會地位，貴人還要有貴人的格局，並非人數多就能辦好事，必須謹慎地理解貴人的社會地位與通達的狀況。
