和合術進行的奧秘及程序

法術進行的程序，稱為法節。程序的過程有固定及不固定的變通方法，雖然針對某一項目標進行處理，但可能過程中出現某些障礙，這時候法師就得針對障礙加強處理。譬如進行和合術時，有第三者或宿命障礙的緣故，就得先行給予化解，尤其是宿命緣分的障礙，有前世夫妻糾纏或命格性情對感情的矛盾，這些都得在進行和合術之前依序地把障礙給予化解。

常人不明白法術進行的固定儀式，不同門派有不同門派的法節，但解決感情的觀念及目的是相通的，感情障礙出在哪裡？和合之前不得不先行解決，不管是第三者或其他因素，都得先行獲得解除，不然用法術和好之後，不用多久還是會分離。這是網友在諮詢時問到的問題，這裡順道給予解答。

我常在這裡解說，法術就是治病的靈藥，人一生病上醫院就醫治療，就必須要信任醫師的治療過程，若是依照醫師的指導，就不可能把你的病給治好。法術進行挽救的道理相同，當一個人的感情出問題時，最主要是從個人身上解除障礙，不能完全地怪罪別人的不愛或不妥協。倘若無法徹底地解除自身的感情障礙，而愚昧的要求別人愛你，那就是一種霸道不講理的惡法，絕對不是最為安全及和諧的法術。根據我的經驗發現，不少人的感情障礙，乃是自身命格的缺失，但在運氣中適逢對象的戀情，可惜是命格緣故無法順利地結合一起。或是其中一人的命格，本來就有多情種或桃花劫，必須遭遇到出軌及吵鬧分手的運氣，因此出現感情的變異不同，所以出現感情障礙的現象及需要化解的差異，必須詳細區分而做各種不同法術的調理及化解。

當接受法術進行者，必須要先建立信任，對於自己祈求的願望及神明作主的信任，信奉神靈的力量，這是確認法術進行的效應。一個人想要重新做人或改變現況及解除危機，想要創業成功，想要求得某事的圓滿，就得先行建立一個完整性的心態，絕對不可茫然的信奉，或是糊裡糊塗地去做，堅信自己的心思，使其自己能夠配合法術的進行而改變人生的感情順暢。這對於未來的和好或經營感情是最重要的理念，雖然眼前得以面對失去的痛苦，但沒有準備及改善好心態，就算挽救了也無法長久延續。

我們常見的廟宇神靈，其所以能夠接受世人的供奉信仰，那是一種無形的功德力。所謂神威顯赫！就得靠神力去庇佑信徒感應所求願望。當知、神明不能感應庇佑信眾，就不可能獲得世人的信仰，普渡眾生是神靈的責任，方能接受世間的香火供奉。但人與神靈也需要講究緣分，並非所有神靈都與祈求成功，所以當事者需要虔誠的思維，用最為虔誠的真心祈求，方能不誤所求的感應。若是祈求獲准之後，當事者必須完全的信任神靈的力量，否則作主的力量減少，所求的願望也無法如期地達成。

我曾經見過幾位急性子的人，對於失去的感情過於緊張，拼命的自責及恐慌無法挽救，這樣的情況對法術進行相當的困擾，而且也會影響到進行效果及時間。因為法術要進行得以兩邊催動，而主事者的心思不安定，就會產生排斥的作用，對方不願的心思已經很亂了，當事者也隨著亂，這樣又如何能夠和合？當事者的心情很重要，沒有信任就會慌張及胡思亂想，這樣對法術都是有干涉的作用，不得不知。法術和好的道理很簡單，深層身心靈的改變，必須從靜處中扭轉趨勢，不管對方如何的慌亂或排斥，只要當事者的心定穩住，哪麼法術的能量就會增強，使其對方的慌亂心智被制伏著，先行制服再做轉化，藉由魂魄的催化在夢境進行轉換，回憶起過去雙方甜蜜的情誼。這個夢境不是心理壓力產生，或是日有所思夜有所夢，而是能夠把過去生活的點滴及各種對待的關係，有如看回憶錄般地呈現出來。使當事者能夠藉由夢境的啟示，做自他心裡的輔導及調節。

法術開始當事者的身心會有變化感應，不論是身體或心理的感應道交，都是法術進行正常的現象，但顯示的身心狀態如何，就得適時地請問主法老師，而主法師會根據現況解析及法術的調整。

目前外邊的法術用法，多數是屬於單方面地化解，或強迫性的催化，這樣只能獲得短暫性的效果。當人遭遇感情生變時，常人心態過於慌張失措，故選擇“急病亂投醫”的行為，這是最麻煩之處，所以在進行法術之前，必須幫主事者先行清理曾經做過的法術，世界之大，門派之多，想要一一清理實在是令人煞費心思，若嚴格來說光是要排除別人法術的糾纏，就得花費不少的精力及費用。還好茅山法術是古老道統的傳承，承蒙祖師爺的慈悲庇佑，結合個人願力的力量，祈願有緣人皆能救度離苦，因此獲得無形神靈的法旨，能有驅使鬼神之法，具有排解其他門派神靈的資歷。排解其他門派的事宜，必須具備資格之外，還得掌握對方使用的法術背景，不然恐怕會有發生鬥法危險！況且受人之託，若是不謹慎處理，也怕當事者得罪對方，而受到對方的邪法牽制，就會有節外生枝的苦惱。

最後得以建議當事者，法術進行應該虔誠的信任，必須依照指示辦理法術，而主法者也應該盡責依序完成法節。進行中要掌握變化及適時給予客者指導，這樣方能不誤法術的進行及改善感情關係，並且獲得最終的和諧圓滿。