前面我們所討論過的靜坐理念，尤其是雙盤，我看直至現在為止，仍然有很多人無法理解這個必要性，所以我在此得以重複提醒大家，注意研究這個問題的重點。
過去筆者只有二十多年的功夫，所以不敢直接確定的告訴大家雙盤的必要性。現在所以要強調盤腿的緣故，那是因為看到太多人受到病痛的困擾，尤其是精神抗壓性太差，有關內在心理層面的疾病逐漸的變成為現代的流行病，所以這裡要告訴大家，如何提高免疫系統，及有關心理紓解壓力的方法，那就是學習靜坐法門。
現代許多宗教不鼓勵大家雙盤了，許多專業的法師也不雙盤了。他們的解釋認為靜坐不用雙盤，靜修所重視的是心理的舒適，並非講究身體的姿勢，所以可以不用雙盤了。其實，嚴格來說靜坐法門，那是講究身心一體的法門，不但心裡要安住，身體也得能夠輕鬆。現在所說的心理狀態的寧靜舒適，多數是心理的自我安慰，並非真實可靠的安心法門。我所以講究盤腿的原因，最簡單且符合生理學理念的，那就是縮短身體內的距離，使得呼吸氣容易充滿上胸腔，這是生理學的說法，也是西醫治療氣喘病患的觀念。若講究雙盤練氣，至少是可以擴充肺活量，增加心肺器官的運作效果。
雙盤靜坐的時間，那是漸次延長的，並非一下子就得盤的很久。有時可以刻意的拉長時間，使得雙腿的疼痛加大，因為這是可以自行控制的，所以不用擔心痛死！漸次延長痛的時間，心理的對抗就會延長。兩腿越痛則心理的掙扎就越大，此時就能看到自己的能耐有多少？我看過平時健康不錯的人，雙腿一盤，就馬上受不了。那就不是真的健康，因為真正健康的人，他所能承受的痛感，絕對是可以延長或迅速恢復的。你看年輕人的承受力，雖然感冒生病或受傷，都是很快就能恢復好起來的。那是生命力強旺的緣故，所以他的復原力強，但身體較弱的人，所能承受或恢復體力的時間會較長。
當人一痛起來，當下的念頭，所想到的都是一些不關緊要的雜事。當然人在最痛的時候，所有的念頭都會放在痛的感覺上，他才不管你能給他什麼寶貝，只要不痛他什麼也願意。現在醫院控制痛的方法，就是直接打嗎啡或鎮痛劑，利用藥物來消除痛的感覺。這就是人性的優點也是弱點。這裡要提醒大家注意痛反應的心思。平時坐起來感覺舒服，那你就要延長時間，不要讓自己身體太過舒服，過著幾天還可以，但不可貪戀在靜坐的舒服中，不然不用幾天就會想睡覺，或多妄想，這個身體很懶的，必須要有一段時間的訓練，後頭才有可能懂得什麼是真正的寧靜舒服。
這樣子的說法，你聽了可能會說學靜坐，又不是練自殘！幹嘛這樣虐待自己的身體。其實，一般人多是太愛自己的身體，所以他的毛病特別多。尤其是一些較敏感體質的人，動不動就得吃藥保養，不然就是躲在屋子裡頭，什麼都怕！什麼事也不敢碰，還想辦法在冷氣房內靜坐，讓身體的承受潛力無法發揮出來。這些都是練習靜坐所要討論的，究竟什麼是對或錯，我們都要勇敢的面對練習。你說對我說錯，就算扯到死也搞不清楚，那都是浪費時間的。
有人認為靜坐時間要很長，這樣的說法也不對。這是功力問題，就看你是否能在最短的時間內調整身心，並非從你多長多短來作功力的論斷。尤其是學習菩薩道的人，你總不能不做事服務人群，整天坐在那裏不動，不動是活菩薩表露的行為，有時並不適合一般人。我看過很多人有好的靜定功夫，並不用透過雙盤靜坐入境定中，但你要曉得這樣的人物，他的雙盤功夫一定了得，不然他的身體健康一定弱的要命！要說他只有偏向修性，重視在心理的層面，而不修身體的命根子。這種偏差的修法，也是學者需要去研究討論的。
痛！痛啊！雙盤腿起來，每一次的痛，都有不同的心思出現，這些心思都是平時不常見的。有時一段時間也不痛，因為固定坐下來一小時，只要不超過時間就不痛，所以就保持在那個時間內，偶然可能延長一些，身體也會有較好且舒暢的反應。但精進的心態不足時，這樣的成效是無法延長的。所以要建議大家如何學好靜坐，就是坐到腿痛無法忍的程度，但不能每天都太超過的痛，應適時的加長痛的時間。這是很容易察覺的方法，痛的時間不會隨時有，通常都要在過了一定時間之後，才有不舒服的壓迫感，然後慢慢的痛起來。當然痛起來之後，你的靜坐心念就不見了。功夫好一點的人，還是能穩定呼吸速度，但經驗較差的人，恐怕就會妄想紛飛了。但還是要保持在正常呼吸的狀態下，移轉自己的注意力，觀察自己的心念思維，這是很重要的，也是許多無法突破靜坐難關者，所要謹慎討論的。
這些有關靜坐理念的討論，有些經驗是不能講太多的，現代人很聰明，資訊也很迅速，所以騙子也多。看看那些早期講靜坐的人，現在好像都不見了。不知道是不是真的入定，所以我們看不到了。這不是故意的笑話，而是在警惕自己！不要浪費寶貴生命時間，坐在那裏什麼都不幹，還變成神經病，那就很可憐了！
在我眼裡看到許多人是教導不得，尤其是痛起來就唉唉叫的人！此類型人我不喜歡他們學，因為這些人靜下來，稍微一痛，就容易變成神經病。他們的妄想能力特別好，通通是用心思來揣測，要他真坐下來，心也擺不下來，這是很要命的毛病，所以不是所有人都容易學懂靜坐的。
