2016/8台灣茅山宗壇李貢銘
這個世界很奇妙！宇宙中能知道萬物有人類還有鬼神界，究竟鬼神與人之間是如何牽連一起的，民間信仰與鬼神的聯繫是靠什麼？我們僅就個人經驗來作概略性討論。
但道教運用符咒請神降臨人世間，主要在於濟世救人。這個符咒能力算不算神通？這是需要漫長的篇幅來討論的？因為依照傳統修道的觀念來說，符咒是法術的一種方法，也是修行的一種法門，但真正能具有驅使鬼神的法術，就不同於修道所說的修持法。為使讀者能更深入的瞭解鬼神界，我們先將民間有關鬼神與人顯化的現象歸納出來。
在施行符咒請神時，欲驅動派遣鬼神的符咒傳授很複雜，我們看到法師乩童在神壇前辦事，從外表看不出一點端倪，事實上作法過程中，存在著很多重要環節，若是不留意不但神明無法降臨，還可能引來妖魔鬼怪的擾亂。法師念動咒語燒化符籙，過程尚包括了清淨法場，又稱為“結界”。然後進行驅離制煞的動作，使其可能干擾神靈降臨的煞氣，都要一併的消滅，這樣神明才能順利地降臨附身。可見神靈降臨世間仍有阻擾？究竟哪些能阻擋神靈現身？這麼說你可能會覺得奇怪！神明不是法力無邊，具有驅打惡鬼的法力，為何受到干擾就無法現身？這個問題中的問題是很少人會去討論的，因為多數人對於鬼神界的事情皆靠臆測出來的，根本就不是真正看得見的說法。我就常問同道：你念動符咒，神有沒有來你知道嗎？到底來的是鬼是神，或是妖魔鬼怪？有誰能分辨清楚。很多人是確實不知道的，僅憑著個人的信仰觀念，依樣畫葫蘆的做，就以為神靈來了。就像現在很多靠感應的人，動不動就說你身邊有鬼跟隨，究竟有沒有鬼跟隨，被別人說了心裡就毛起來，就算沒有也覺得心裡怪怪的。我的經驗發現多數感應是一種心理作祟，並非真有鬼神近身的事實。我就認為世間任何事情都要有求證的根據，而有關毫無根據的說法或行為，就不科學了，而不科學的信仰就是迷信的行為。
生活於科技時代，一切都講究科學，但如何算是科學的生活，嚴格來說，不但生活機能要科學便利，精神世界的生活更要有正確科學的觀念。可見道教信仰再不提升，法師的素質修養不提高，而且技術不符合科學的觀念，那未來就真的被時代的進化給淘汰了。就算鬼神是無法用科學證明，但也不能脫離道統的理念，這樣才能繼續維持道統的生命力。我發現不少求證鬼神的偽科學，假借科學糊弄人們，以為那就是證明鬼神的科技，實在是令人啼笑皆非！科技文明的發達越快，人心的適應能力越差，所以時常見到人心與現實無法對應而生病。道教的存在價值，就在於輔助人心的昇華，救助人心的失衡。究竟有沒有鬼神的存在？倘若世上沒有鬼神的話，那道教所有符咒就沒有存在的價值了。倘若世上真有鬼神的話，那麼人與鬼神之間究竟要如何和平相處？鬼神與人之間的關係，到底是怎麼一回事？鬼神真會干涉人的性命嗎？那些蒙受冤枉的鬼魂真的會索討人命嗎？這些多數是民間傳說中的鬼故事，沒有親身經驗的人，永遠都不可能了解鬼魂擾人的真實情況。
當人生遭遇求助無門時，就不得不轉求於鬼神的救助。譬如長年生病就醫無效，醫院檢查不出疾病的原因，更是治不好病痛，長年困惑下來是痛不欲生！或是無緣無故的人不舒服，上醫院檢查不出任何毛病？總而言之，以現代科學的方法，尋找不了救治人生疾病或災難的問題，就得轉求於鬼神的救助化解。但有關於求助鬼神得救者，究竟有多少人？或實際的效益有多少？這個問題好像是很重要的依據，更是未來科學數據的重點，卻未見有人主動研究整理。
法師在神壇前搬文弄武的施行符咒，神靈有沒有降下來附在乩童身上辦事，這是常人無法分辨的;還有自稱具有通靈能力的靈媒，說是神明的代言人，同樣也無從考證起。又有神靈扶鸞降身的紀錄，記述了很多有關神靈世界的傳言，究竟那些鸞文的可信度有多少？而這些現象行為若沒有具體的考證，對未來道教的發展是有不小的障礙。我們僅就科學實驗的精神做假設，至今的科學研究對於鬼神的考證，仍然未能有具體性的答案，蓋屬類似性的臆測推理，以為科學就能取代修行。其實，科學技術要輔助人心安定，並非不可能，但想要如同修行那般的全面性是有困難的，光是這個心就難搞定了。或許利用科學考證鬼神對人類來說是一種打擊且是毫無意義的，因為那些權屬於人類心中捏造出來的鬼神，也是一種夢想幻化的作用，所以證明了等同打破人類的夢想。
大家一定覺得很奇怪，我是一位道教出身的人，怎麼可以這麼大膽地懷疑鬼神？之所以提出這些問題，就是要告訴大家道教信仰理念是符合科學的技術，並非道統教育下全是搞迷信的那一套。所以提出來共同討論，也讓年輕人懂得辨別思維信仰的方向，真要了解鬼神世界，就得真修實練的參悟大道。若是我們這一輩人全是迷信不解，那我們未來的子孫就更麻煩了。探索世界中的生命，不只是人類，其實鬼神世界也是生命靈魂的一環，因為宇宙世界太大了，在宗教中稱為法界，而人類生存的地球只是法界中的一個點，其他法界的存在我們無法看得到。並非看不見的世界它就不存在，這是現代科學已經證明的宇宙觀。
鬼神為何能夠附在人的身上？倘若鬼神無法降附人身，那麼就沒有犯沖煞氣的問題。因為同樣都是被鬼附身，神靈附身肉體的行為，在很多宗教信仰中都是存在的，但同樣是有真假之分，不要以為道教神靈能附身，基督教就沒有，其實任何宗教中都有神靈附身的傳說，只要求證是真附身或是假附身？真假靈媒實在是很難分辨出來，你說沒有，他卻說有，而且能夠預知你的一切吉凶禍福，擁有預測能力的靈媒，你就很難說他沒有鬼神的附身，因為我們印象中的鬼神都有預知能力，所以只能用預知能力來判斷是不是有鬼神的存在。但老實說：神通變化莫測的能力，並非只有鬼神有，真得道和通理有能力的人，同樣具有這樣的能耐，不得不辨別之。
符咒吊請鬼神，為何要淨化法界？平時我們生活的空間，難道鬼神就無法隨意穿梭或來去自如嗎？法界中存在著一道界線，將彼此不同法界的性命給隔離開，念動符咒等於開通法界的門與通道，使其神靈能夠穿梭法界。而且年月日時的法界通道都在不同的方向，隨著現代說的氣場而有轉動變化。雖然僅是一道線，但事實上進入法界中的界線時，卻是有如天河之寬大，並非一般鬼祟能夠隨便出入的寬敞。所以並非所有鬼神都能隨意的出入法界，這是屬於法界的大秘密，符咒是打開法界的鑰匙，亦是與鬼神聯通的語言。
一般通往鬼神法界的門是關著，法師在施法打開時，若是法界門路受到外圍污穢之氣所干擾，又稱為煞氣，或是門道不對，符咒信息打不進去，那麼法門就打不開了。一般每一座神壇都要設有一道通往法界的門，但通常法師都不懂這個要領，所以一進神壇就感受不到有神靈的神威的力量。法師遇到神靈不降臨時，就得運用其他破煞的法術驅離，或用硃砂及法索驅動雷部神將來驅趕穢氣。為何硃砂和法索鞭打聲音能振開穢氣，這又是另外一門法術奧秘了。
通常法師及乩童，和時常親近神靈者，在神靈降身之前，法界門開頓時空間就會形成一種不同的氛圍，那種氣場氛圍使人呼吸速度加快，和有一種壓迫感，個人的感受皆有不同，但法界門開的力道是具有威懾力，使其周遭的氣場瞬時而凝固不動。當法界門開靈氣布滿空間之後，感應神靈的法師和乩童，就會開始受到氣場的影響而浮動。整體流串空間的過程，無法用語言來表達，只要有天眼通就能看見那些人頭上和肩膀的微光線條，類似裝上電線那樣，相關人士就開始進入深層的感應作用。在旁時常親近的信眾，其所感應的力道較輕，但同樣可以知道這股力量是神靈打開法界的訊息。神靈打開法界之門的感應與其犯煞病患的情況差不多，若是沖犯鬼魂纏身者，你可以清晰地看見一股青煙穿梭罩住在病人身上，至於說鬼魂之體型變化，則隨著青煙而漂浮不定，或有聚散變形的情況。
道教各大門派吊神降臨的咒語很普遍，但真正擅長且精通者越來越少！私下才了解某些人的心態不健全，認為反正神來不來無所謂，只要能說服信徒就好，管神來不來又看不見，總是不易被人拆穿的。這對法師責任來說實在是太危險了！因為法師及乩童要面對是兇惡的鬼魂，萬一真有凶神惡煞侵襲，沒有神靈降臨制煞，光靠念咒燒符是會要命的。現代這些危險已經少有了，可比不上早期那種法師的威猛法術了。或許？現代的妖魔鬼怪真是減少了，民間傳說陽氣旺鬼魅自然就少了，而且一年四季的祭祀也足以安撫鬼魅的不安，所以一般民間所說沖犯鬼魂的真實性也有問題，所以處理鬼魂纏身的困難度就不高了。難怪某些人動不動就說有鬼纏人，實在是有蠱惑人心之嫌！
這些妖言惑眾的人，是否會受到鬼神的譴責？說實話，很多人本來就不好邪怪或與之交往，心裡秉持著敬鬼神而遠之！這樣本來也是好事，平生做人要行得正做得好，不與鬼神打交道也是可以的。就像你在人間平時就自給自足，不管閒事也不與人交往，過著自己想要的生活，並無不可。只是人的一生想要平安度日，可是不簡單的事，並非你不管閒事就沒事，除非你孤寡一人，完全地脫離這個社會的接觸，而自己種植養活自己，不然現代社會的生活，不可能不用對社會負些責任。
若你問行善積德的人會不會遇到鬼？人鬼之間就是那一道界線，人不小心衝撞了法界門，法門一開，那就不一定了。譬如你看見有人遇難，卻被救出來了，最後遇難的人沒死，救人的人卻死了。救人者存著善心，但卻頂替了他人而犧牲，這樣的情況多到難以計數，為何如此！難道真是冤魂找替身時，不能被破壞這層因果報應嗎？這個問題很複雜，凡人不可能了解箇中的關係，所以也無從解釋起。人生廣結善緣，多行善事、累積陰德，絕對對做人是有好處的。至於、傲慢且無知者，喜歡活在個人的世界裡，那也是個人選擇的自由，也沒什麼好評論的。
打開法界門的法術，那是真正法術力量的根源。若是無法開啟法術之門，那就不可能使用法術或派遣鬼神了。打開通往鬼神之門路，也並非隨時都能做到，因為法界空間中的流轉機制，若是不精通曆學者，就更不可能了解箇中的奧秘。每一種法界的門道，個別有其不同的鎖鑰，還有不同的方位，若是掌握住心法及竅門，有時候根本就不用符咒也能輕易地開啟。人心通法界，法界的溝通方法，並非只限於語言或文疏密咒，這種力量得要有多年的潛修，方能悟得入門法要。
法術的學習及參悟，必須具備足夠的膽識，膽小鬼是學不好且行不通的。你不能說有降魔伏妖的本事，但卻不敢走暗路！這就真會笑死那些鬼了。一個真有法術的人，為正氣而誕生，他必須要膽大包天，訓練出威猛的魄力，不然無法使其元神旺盛，萬一遇到兇猛的厲鬼如何降伏啊！現代自稱學習法術的人，就是懶散不知精進，不曉得訓練武術的重要性，以為學會符咒就夠了。符咒的威猛力量，必須配合智慧及技術，若是沒有相當程度的膽量及力氣，根本就無法降伏鬼怪。尤其是對付那些擾亂人心，致人於癲狂的鬼魅，他們都是兇猛有力的鬼，潛藏於人體發作起來的力道很強，法師若是弱不經風，又沒有經過特殊的訓練，那麼想要搞定是不可能的危險！
法師入門之後，必須經過某些咒語與法器的練習，還有各種類型的法術印證。譬如操控寶劍、火術、水術、背誦咒語、手印、步罡及夜間墳墓膽量的練習。若是未經過足夠的練習，那麼真遇到妖魔鬼怪可就麻煩了！現代網路流傳或銷售的符籙，多數是拷貝的符，不說是騙人，可是那些根本是沒有效果的。當法師就是不能懶，不然鬼魂你弄不走它，反過來自己就會惹上麻煩。某些不懂的人，想要自己有好運，就去隨便拿個符來帶，結果符是假符，鬼神不怕假符，就反過來用更兇猛的態度反噬人。有時候放符也會有反噬的情況，常有法師就被自己的符咒打回頭，導致自己就倒霉了。尤其是喜歡放陰兵陰將的法師，平時專養陰鬼兵將作法，結果派遣出去，遇到更厲害的法師，就被打回頭而傷害性命。放符與收符必須依照道統的規矩處置，但若是不懂開啟法界之門者，畫上符咒也是無法施展出力量的。
法師作法派兵遣將，就得先開啟法界之門，不然兵將不降臨，如何派遣出去？平時神壇養兵操兵，都要依照規矩行事，還得要懂得收兵的方法。兵將派出去有年限，必須要約定時間收回祭祀，兵將身份是登錄在冊，有去有回，不然兵將減少及法力也會逐漸地降低。至於派遣兵將外出不同縣市或外國時，還要有法界通行證，不然不同縣市可能就有法界的界線，使其兵力無法超越執行命令。
我這裡要以誠懇的態度來奉勸有緣人，如何自欺欺人都好說，唯有就是不要欺騙鬼神！鬼神法界的制度是森嚴不阿，所有利用鬼神欺騙他人的行為，一概被記錄下來，不是不報，只是時機未到，此生不報，來世必報。切記！切記！
