先自我介绍一下 女，阳历1986年8月17日 10点15分 上海嘉定 张×

机缘巧合下看到李老师的资料。当然其实我心里一定是有事情在困惑中才会打扰到您

07年我遇到了我的前男友，大家在一起很适合，双方都付出很多。但一直到08年年底，他遇到一次莫名的车祸，人无大碍，于是他妈妈去帮他问仙做法等，说是我克了他，被迫分手。

但一直到2010年。我俩还是偷偷在一起，无法释怀，很难割舍。他是孝子，一定会听从妈妈的意见。我相信可能是我们八字或许真的不合。但我觉得人生应该掌握在自己的手里，即便是这个不合那个不合，总也有解决的办法，总也要尝试努力。

他是比较消极也不会跟家里作对的一个人。所以这1年半来我真的挺累的，也不求回报的付出。

我真的很想麻烦老师帮我看看 有没有什么办法。

他的资料我也说一下吧

沈月 上海嘉定 男 阳历1985年10月26日 时间不详

另外，我真的是不知道前方什么时候才能豁然开朗。这其中的百般滋味很难一言说清。希望能见曙光。

回答：

根據兩位的出生日期資料研判，

女命丙寅，丙申，癸巳，丁巳

男命乙丑，丙戌，戊戌，

兩位認識於2007年丁亥，符合女命癸巳天地相剋之流年運氣，自當判斷為不當之姻緣線。巳亥無法衝開的緣故，在於巳申之合，這是姻緣宮動，雖然無緣也無法徹底的分手。其當年所以能交往，乃是男命之劫財星主異性相吸的作用。

女命現在流年庚寅年寅巳形剋，又寅申衝動，所以又得陷入於感情上的困惑。

以八字命理學來看，女命的格局原本婚姻感情就較難圓滿。十四歲至十九歲，與家庭之關係不好，既而二十歲後二十九歲期間，必定獨立的機會較大。

依我之見，建議您要好好修養自己及改變對於感情的想法，您的掌控慾望較為強烈，雖然善於經營管理，但過度約束他人則成為他人的壓力，這是您要懂得進退的道理。二十九歲後，此點更有可能造成家庭之悲劇！我希望您能有貴人之幫助，更重要是您要懂得積福行功，方能改變厄運的到臨。這是一段很難的感情路，這期間碰到誰都是一樣的，好好進修佛學，或許對您有改變的機會。

而感覺障礙的分佈，呈現模式概略有手套或襪套式，手套式就是分叉線條式的傳導方式；襪套式則是局部神經呈現麻痺的現象。少數有病的人，當感覺神經障礙時，即有深入體內的感覺障礙。最為特殊是腓腸肌等處常有壓痛，特別要留意壓痛的反應動作，對於靜坐練習者來說，這箇最重要了。因為盤腿姿勢或體弱的緣故，最嚴重是體弱者，經過盤腿壓迫之後，而有加重腓腸肌深層痛感的反應，當有如此現象時，建議盤腿時間不要過長，或一天盤腿，然後休息一天不盤腿來練習，大約三個月的時間，即有改善深層痛感的障礙。但還得提醒大家，若要緩和腿酸痛的情況，最重要在於飲食習慣上的調節。

腓腸肌是使足向下彎曲的屈肌，腓腸肌是足部最大的屈肌。其英文名gastrocnemius意謂腿的肚子,腓腸肌沿著小腿背後,從股骨的遠端向下延伸到跟骨。當其收縮時,可使足向下彎曲,並輔助膝蓋彎曲。腓腸肌是以跟腱與足跟相連接，靜坐盤腿時腓腸肌被完全壓迫住，因此間接成為腓腸肌的運動。「蘿蔔腿」形成的原因之一，即是因為腓腸肌的肌肉過於發達，長久靜坐的人，就有消除腓腸肌發達的作用。若是腓腸肌過於發達的人，就是形成障礙盤腿最大的原因。因為初期還有適應力及體質的緣故，經過練習之後，即有腓腸肌壓痛的反應，或以姿體練習者，亦常有如此的現象發生。

二、運動障礙：身體運動只能促進血液循環及代謝作用，最明顯在於強化心肺功能，但非真正恢復體能的唯一方法。身體表現為肌力減退、肌張力低下、腱反射減弱或消失，個別病因(如呋喃西林，詳見後之註解)所致者反射可更為活躍。這個藥學名稱，僅供參考，詳細內容請自行研究。

註：呋喃西林【其他名稱】Furacillin【適應證】本品能干擾細菌的糖代謝過程和氧化酶系統，而發揮抑菌或殺菌作用，主要干擾細菌糖代謝的早期階段，導致細菌代謝紊亂而死亡。其抗菌譜較廣，對多種革蘭陽性菌和革蘭陰性菌有抗菌作用，對綠膿桿菌抗菌力弱，對假單孢菌屬及變形桿菌屬有耐藥性。在體外能抑制一般的細菌，高濃度時可殺菌，外用沖洗或濕敷可處理體表感染和皮膚疾病。用於沖洗傷口、漱口、滴鼻及皮膚感染。

久病者，可能出現肌肉萎縮的情況，這是因為身體的活動降低，致使肌肉的生命力減退；雖然經過靜坐練習者的肌肉也有萎縮的現象，並不需擔憂，那是源自於盤腿壓迫肌肉導致；肌力減退，就是肌肉承受力量降低；對於練習靜坐者來說，肌力則有增強的益處，或許是血管壓迫後舒張的緣故，也有可能是刺激神經系統的良好循環作用。肌張力低下，當你伸展身體時，出現無法持久或無力的現象。這箇也是飲食男女最傷腦筋的性勃起力原理；但對於練習靜坐來說，肌張力先有疲乏的現象，然後逐漸使其肌肉鬆軟，初期發現肌肉與皮的彈性鬆散，用手去拉皮時，可以拉開與肌肉較寬的距離，慢慢的就能恢復光澤及彈性的情況。肌腱反射力漸弱，就是肌肉疲勞後，出現彈性恢復力疲乏的現象。若長期靜坐者，兩條大腿的肌肉必定消瘦下去，但非屬運動障礙神經的發達，而是逐漸消除脂肪的囤積，這是既健康且有益身體的觀念。尤其是女性朋友，生育後小腹下垂，漸漸的形成屁股及兩腿的肥肉，隨之降低兩腿的支撐力，致使站立或行動時腿力的消失。

這裡特別要再討論一下「腳跟腱炎」的疾病問題，因為盤腿時也常見有跟腱發炎的現象。有些人天生的體質及生活作息中，已經罹患隱藏性的疾病，經過靜坐練習之後，就常見有類似病痛的現象，不得不知原因為何？不然強迫練習之後，反而有傷害健康的虞慮！

跟後部疼痛。開始在靜坐或活動多後感到疼痛，以後可轉為持續性疼痛。先檢查可見跟腱止點部外觀正常或增大，或是局部壓痛。讓病人單足提踵困難或引發疼痛。這裡學者得以謹慎了解，後腳跟通腎氣，通常後腳跟痛點出現的時候，與其腎氣不通有關聯，必須懂得節制性慾及配合練習緩和的動功。

診斷時，以下兩種病變可單獨或合併於跟腱炎存在，應注意檢查區別。

（1） Hagland畸形：由Hagland首先描述而得名。表現為跟骨後上結節增生肥大。可無疼痛。但影響穿鞋，或穿窄小或硬幫的鞋後，突出部皮膚和鞋幫摩擦產生炎症，引起疼痛。當靜坐姿勢錯誤時，同樣容易導致有這樣的病況。建議女性朋友少穿高跟鞋，因為走路時對於身體重量的承受，導致跟骨的傷害，而跟骨經脈受傷之後，則有引發腰部通氣的障礙。初期若有這樣的毛病者，學習靜坐時，就得漸進式的調整，上座之後，按摩及拉扯腳指頭，做轉動的一些動作，有助於改善變形或發炎的症狀。

（2） 跟腱滑囊炎：正常在跟腱止點附近有兩個滑囊。一個位於皮膚和跟腱之間為皮下囊。另一個位於跟腱和跟骨後上結節之間為跟腱囊。皮下囊受到刺激後發生炎症，局部紅腫熱痛。跟腱囊發生炎症後，可出現跟腱前疼痛，局部腫脹後，向跟腱兩側突出。背伸踝關節，可引起疼痛。

這個就屬於較嚴重的狀況，在交叉盤腿之後，不用多久時間，就有筋骨繃緊或類似抽筋的情況。若有這樣的狀況，就得馬上把腳放下來，並從膝蓋正後方凹處往腓腸肌下按摩至後腳跟處，腓腸肌的兩側有兩條筋，按摩時若發現酸痛，則得時常以手揉動放鬆，這個動作必須以雙掌搓柔腓腸肌兩側，讓肌肉緊繃得以紓解。膝蓋處通於心肺功能，左腳通心，右腳通肺，密宗用烏龜圖像來說明膝蓋，在心肺功能降低或衰退前，膝蓋部位就先行有疼痛的現象，這是具有盤腿功夫經驗者的深入體驗。若是你不相信的話，心臟病患你給他按摩左腳膝蓋後方的腓腸肌，就曉得是否疼痛非常？而腳後跟腱處通於腎臟，若有腎臟病的人，那個部位的觸摸是有疼痛的。

近年來相當流行腳底按摩，而且經驗指出腳底穴道的各種詳細說明，據說其真正的原理是體內酸性的累積，經過腳底刺激後，具有消除疾病的效果。但其中醫學的理論，並非進入較為深入的研討，所以未具備科學醫療的水準，這是很可惜的民俗療法。

三、植物神經功能障礙：肢端皮膚發涼、蒼白、潮紅或輕度發疳，少汗或多汗，皮幹變薄變嫩或粗糙，指(趾)甲失去正常光澤、角化增強等。眾多靜坐練習者，不懂得察覺身體的健康狀態，所以在練習過程中，出現反應時呈現緊張的心理壓力。肢端皮膚發涼，就是四肢末端的皮膚感覺沒有溫度，可以從皮膚層表面呈現出來，因為顏色的差別，就能研判為血氣不通的現象。蒼白，就是血氣未達的現象。潮紅，就有囤積或發炎或無法回流的情形。輕度發疳，疳就是接近於豬肝的色澤。學者當知，當有出現植物神經功能障礙時，就得配合體位法來做為修復的調整，還得檢查自己的肝氣問題。其各種神經修復的功法，則有待於當面講解。

除此之外，引起末梢神經痛還有其他的原因，譬如末稍神經痛的起因是服用HIV藥時，常見的副作用；之所以勸解大家不可胡亂服藥，尤其是對於病情的了解程度，必須徹底掌控病因，不然隨便服藥必定有其副作用。但也有可能是HIV本身所造成的（詳見以下註解）。其症狀包括手或腳較為敏感，有麻木或刺痛之感，因此建議大家在練習過程中，若已罹患慢性病者，先行減輕服藥的份量，然後經過一段時間之後，才能完全的斷除服用藥物的習慣。因為服藥的慣性，使其身心形成依賴性，在未徹底改善之前，不得即時斷絕。若已罹患之病者，必須先行處理疾病，不能急著想以靜坐練習來治病，那是很危險的行為！通常經過長期服用藥物的人，因為體內囤積過多藥物的障礙，致使器官運作功能失常，那時候練習運氣的話，身體上就有釋放不良的病態，這對於不懂練習的人，就容易誤診為嚴重疾病，而胡亂給予用藥治療而耽誤病情。初期末梢神經痛是痛了一會就過了，但若是惡化會變得很疼痛，甚至有不能走動的情況。當有這樣的情況發生時，就得透過較為精密的醫療檢查。至於，練氣治療疾病的功法，那就得有相當深厚的經驗者教導，不然一般性的練習是無法改善的。

註：2010年3月24日，美國食品藥品(http://www.chemdrug.com/)管理局(FDA(http://www.chemdrug.com/databases/db_11_1.html))批准了修改後的Viread(替諾福韋酯富馬酸鹽)說明書，新說明書擴大了Viread的適應證，包括與其他抗逆轉錄病毒藥聯合治療12~18歲的人類免疫(http://www.chemdrug.com/brand/zs.asp?bigclassname=%E8%A5%BF%E8%8D%AF%E4%BA%A7%E5%93%81&smallclassname=%E5%85%8D%E7%96%AB%E7%B3%BB%E7%BB%9F)缺陷病毒(HIV)感染者。此前，該藥僅獲准用於成人。

一項隨機研究(http://www.chemdrug.com/)證實，Viread可安全用於較年輕的患者群。在該研究(http://www.chemdrug.com/)中，Viread用於治療既往接受過治療的青少年HIV-1感染者，受試者為87例年齡為12~18歲的患者。45例患者接受Viread治療，42例接受安慰劑聯合最佳背景治療方案(OBR)處置，歷時48周。基線時，90%患者的HIV-1分離株存在對核苷逆轉錄酶抑製劑(http://www.chemdrug.com/tradeinfo/trade/3.html)耐藥相關的置換突變。

總體上，試驗(http://www.chemdrug.com/tradeinfo/trade/11.html)資料顯示，Viread治療組與安慰劑對照組間病毒學應答無差異。亞組分析結果表明，病毒學應答無差異可能系試驗(http://www.chemdrug.com/tradeinfo/trade/11.html)組之間在基線時HIV病毒對Viread與OBR的敏感性失平衡所致。
在本研究(http://www.chemdrug.com/)中，接受Viread治療的青少年患者所出現的不良反應與成人臨床(http://www.chemdrug.com/)試驗(http://www.chemdrug.com/tradeinfo/trade/11.html)中所觀察到的結果一致。

儘管在這些有較多醫治經歷的青少年中HIV-1 RNA的改變小於預期，但FDA(http://www.chemdrug.com/databases/db_11_1.html)仍認為，本研究的藥代動力學和安全性資料與成人的觀察結果相近，這點可證實Viread可用於治療年齡>12歲、體重≥35 kg、HIV-1分離株預計對Viread敏感的患者。對於年齡≥12歲、體重≥35 kg的青少年，Viread的推薦給藥方案為1 300 mg Viread片口服用藥，1次/日，無需考慮進食影響。

對接受Viread治療、有病理性骨折史或者有骨質疏鬆或骨量減少危險因素的成人和青少年患者應進行骨礦密度評價。儘管本研究未探討補充鈣和維生素D對患者的影響，但是補充鈣和維生素D可能是有益的。
錄自於http://www.chemdrug.com/databases/detail/2-11689.html網站

神經痛是從神經周圍發炎或發生病變，發病時產生陣發性或反復疼痛的現象，就統稱為神經痛。當它的疼痛發生時，只在身體固定的神經支配範圍裏出現，嚴格以痛感分析來說，就不像運動麻痹或知覺障礙那種「他覺」的神經症狀。在靜坐中兩腿發麻脹痛的反應，有時是屬於運動神經的麻痺反應，盤腿姿勢的交叉壓迫，對於原本體力較弱的人來說，很快就有兩腿發麻且痛的反應，當疼痛出現在固定的部位且有反覆的陣痛感，就是原本舊疾復發或是身體已有的不健康現象；或是，就在放下坐之後，身體若出現某部位有反覆疼痛的情形，那就得留意可能是神經痛的反應。還有經過靜坐練習之後，引發頭部神經反應的幻象覺受，那些是也屬於知覺障礙性的「他覺」作用。

當某一人體的神經真正發生神經痛時，痛感處立刻如箭般沿著該神經走向疾射，即使施加壓力，也無法止痛。痛點能從一點擴散到四方，甚至有引發反射神經痛的現象。如果練習靜坐發生這樣的生理現象，就得盡速的放開兩腿，不可隨便的用力或走動身體，不然恐怕造成嚴重癱瘓的情況。其實，根據我的經驗發現，神經系統與器官的發明應該是修道人最早，因為練氣的過程中，當身體契機一動時，時常在身體上就有出現不同點的反射作用，而且還有類似拉線通電的感受，從上一點處閃電反應至下部其它點的反射。依據傳統經典的記載，盤腿時痛感若從右側腰部延伸起來，是屬於最危險的狀況，嚴重時恐怕有性命的危險。但兩腿上的疼痛反應，在健康的條件下，都不致於有引起神經痛的情況，除非雙腿原本就有損傷疾病，不然不會有發生神經痛的情形。

在身上所發生的疼痛，並非全部屬於神經痛的範圍，這一點值得注意！尤其是靜坐中身體部位發生疼痛時，就得去留意觀察痛點，判斷是否為練習不當所引發或屬於神經痛的反應，在於痛感反應區是否有陣發性或反覆的生理現象，如果有即是部位有發炎情況，發炎就是疾病，就得留意破壞神經部位器官的危險。

當疼痛發生時，需先確定是神經本身產生的痛感，還是因為皮膚、肌肉、骨頭、關節或內臟有毛病而引起的。靜坐或練氣時，身體常有皮膚癢、肌肉抽動、骨頭關節痠痛的反應，這些都是氣動生理自然反應的情況，不需要過度的擔心。唯有、倘若有外來的傷害，致使皮膚潰爛、肌肉損傷、骨頭關節有斷裂損傷，那就另當別論了。在練氣後出現的生理現象，有時是體質上的反應，如果以健康狀況來討論它的機制，應該也算是一種疾病的顯現，不過此時應該體悟勤加練習，讓這一段時期盡快的度過，而不是窮擔心或胡亂服用藥物治療。此刻不容許停頓或懈怠的，但也不宜過度免強練習，不然，休息之後，以後練習還是會出現同樣疾病的症狀。關鍵在於練氣具有提昇免疫系統的效果，當出現輕微症狀的時刻，你的體內細胞正在進行戰爭，如果你不繼續努力的話，你懈怠它也懶惰，那病邪就繼續停留在你的體內，或許轉入其它經脈繼續危害你的器官。

至於神經本身產生的痛感方面，各痛感神經皆自末端、結成神經後根，進入腦脊髓，至大腦皮質，醫學實驗上不論刺到其間任何部位，都會有發痛的觸受，而人體最容易感到疼痛的是（1）末梢神經。（2）脊髓後根。（3）後角。（4）腦神經根。（5）視丘。（6）脊髓間的神經道等六處。

神經痛的疼痛感與起自他種病症並不相同，它有明確的特徵。首先，其痛法是：

1、非常劇烈，有如刀剜般的劇痛。
2、痛感發生時，是突然地發作。
3、痛的部位及其範圍，限於該神經的支配領域。
4、發作時，壓下神經靠近表皮的部位，就會感到劇烈的疼痛(此處稱為壓痛點)。

末梢神經

依據醫學上對於前面第一類型「末梢神經炎」有哪些表現及如何診斷？它的反應與靜坐練習有何關聯？

本病由於病因不同，起病可急可緩，就是有時候發病的速度很快，有時表現為一種慢性病症。主要臨床表現為以肢體遠端為著的對稱性感覺、運動及植物神經功能障礙，「對稱」是相對應該懂吧？神經系統的排列有交叉性的線路，就是左手或左側連結右腳與右側或右手或右側連結左腳與左側等，這樣的交叉神經作用，就稱為對著關係，且常以下肢較重，因為障礙神經的主因，多數是源自於體內溼氣的作祟，而濕氣的說法是中醫學的名稱，這是體內水火元素的天性，因為火往上而水濕是流下所致。

這裡要提醒學者，靜坐或練氣之練習後，最快反應的就是末梢神經系統了。靜坐姿勢中兩手兩抵於肚臍前，這兩手具有電流相通的作用，而腹部通電之後，兩手足開始有反應，初期是溫熱的感覺，有時會有類似靜電的觸發，這是正常健康的身體狀態。當身體健康較為虛弱者，兩手足的通電會較弱或完全沒有感覺。你不要小看這箇姿體的反應，因為腹部通電具有整腸的功能，練習一段期間之後，開始容易飢餓或消化特別好，先從消化系統功能啟動。但務必節制飲食的口味及量，初期可以少量多餐，不能拼命地大吃大喝，不然反而有障礙消化及吸收的作用。

待續…

林先生年輕時是一位無人不曉得的花花公子，他家原本不是有錢人，而是出身於烹煮世家，賺錢太容易了。懂得飲食料理的生意，當時社會經濟景氣賺錢真是輕鬆，開路邊攤店每天能賺進三至五萬元。

根據他的敘述，每天跑酒店或酒家，雖然已婚但仍然在外結識好幾位小姐，享受到世俗娛樂人生的快樂。他天天酒醉回家，甚至在外過夜，放著家庭小孩也不照顧，就是活在標準的花天酒地之下。所以他身邊根本是無法儲蓄，中年後只看到小孩長大，就連存個屬於個人的資產都沒有。

根據我的觀察，林先生是極為不願意開店做生意，主要是中年之後的生計問題，為了家庭為了生活，不得不開一家店做為全家謀生的管道。在他的心理上仍然回味 著過去的生活，聽他自己說外邊還有二位女人的陪伴，與老婆的關係形同陌路，晚上要照顧店的生意，平時還要找時間去陪伴外邊女人，他真是忙碌的很啊！

現在他每天依舊喝的醉醺醺的，雖然經營著小吃店，還是偶而有幾位酒肉朋友的光顧，朋友一來就大家一起喝。因為聊天之後，經過他自己的敘述，方能曉得他的人生過程，而這裡所以要把他的事情給講給大家聽，是在教導夫妻如何建立管理家庭，不然現代許多人根本不懂，放任著對方走上不歸路。

我聽林先生的親戚說，林太太好像對先生寄望已經絕望！有可能是外邊也有男人，因為她先生的行為緣故，如果想不開為了報復他，有可能選擇自己走自己的路的反應。雖然表面上兒女成群，大家還是一家子，但實質上彼此是心照不宣。

過去生活在花天酒地時光，花錢就像灑金紙錢，一個晚上續攤下來，酒肉朋友彼此的花費在十幾萬元以上，各自所要負擔的費用最少也要幾萬元，等於把白天作生意所賺取的錢全部花光。通常嫁給這樣的男人，如果老婆還是不靈光的話，這樣的家庭早就破碎！他的老婆我想也是毫無個性與經營的觀念，如果真要去改變先生的行為，就應該好好努力的溝通。反過來想，不但要辛苦的把家庭照顧好，還要花費心力去與先生相處，這樣的組合不悲哀也很奇怪，難怪現在許多年輕人不敢結婚。

花心男人或女人，可以說是一半一半的機會。尤其是生活在社會較為底層的人，他們的生活素質較為不安定。雖然社會教育進步很多，但停留在民間的許多觀念是錯誤的，所以他們較少有機會能夠自勉提升自己的生活品質。飲食男女有誰不花心，只是結婚建立家庭後必須改善過來，花心的對象轉為自己結婚的對象，不是隨便即能往外發展。對於家庭認知較差的人，婚後仍然不懂得節制自己的行為，這是造成未來家庭破滅的惡因之一。

這位林先生生育一男二女，兒子今年三十二歲未婚，大女兒十八歲左右就嫁人，但婚後一年多就喪夫，二女兒的婚姻尚可，但生計算是艱辛。我個人的觀察認為他對家庭疏忽照顧的緣故，造成家庭的子女不懂得順利開創平安的生活。

婚後必須積極的建立彼此的關係，最重要是彼此照應的默契。兩方從不同知識及生活習慣上結合起來，彼此必須要有一段謀合期，不然恐怕還有很多的誤會發生。當對面有不舒服或誤會的時候，應該平靜下來，用最為柔和的口氣及臉色與對方溝通，先把自己的想法說出來。而嚀聽的一方，必須站在很客觀的立場來聽取，先明白對方的想法後，在把自己的想法給分享出來。彼此各自有主觀的立場，就得採取協議性的觀念，作為達到和平相處的條件。

其實，新婚夫婦的溝通很容易的，因為建立在彼此相愛的立場中，就有互相體諒或用愛來寬恕對方的空間，最怕是親人的介入。有些不明理的家人，總是喜歡在旁添油加醋，恐怕天下不亂或好管閒事的人不少。所以彼此要先建立溝通或寬恕的尺度，不能因為旁人的意見，而有傷害到彼此的感情世界，畢竟外人的參予意見，並非真正屬於自己的想法。不應該受到左右或因此而失去給對方解釋的餘地。

溝通最難在於毫無主見的人，男女吵架之後，有些人就開始對自他產生懷疑，就在無法決定時，旁人的意見可能成為左右自己的想法，因此造成一輩子的遺憾！自己的婚姻家庭，就得自己承擔他的成敗，任何人給的意見，都只是一種參考值，並非真正的答案。因為男女建立家庭是辛苦的，也能是快樂的，主要在於彼此是否有足夠的愛情基礎，作為未來家庭的考驗。

這裡說明白講清楚之後，希望給社會年輕朋友們借鏡，不用畏懼建立家庭的困難，其實沒有那麼難的，真正的困難在克服自己的心態。如果對家庭沒信心的人，更應該好好的學習家庭管理EQ，不要受到媒體不良的印象給左右，有些人只懂得講些個人的偏見，或不檢討自己的行為態度，只是說些不關緊要的風涼話，反正結不結婚是自己要負責的。殊不知，社會中人有誰不是父母建立家庭所生出來的，或許不是那麼的美滿快樂，但不能用你現在不滿家庭的情緒，就給自己判定未來無法承擔家庭的一切，對自己要有信心，更要有建立家庭溫馨的美夢，把過去不好的給扭轉過來，以後是自己做主的，讓大家認識你自己的力量，這是未來年輕朋友們應該加油的理念，也是維持社會和平溫暖的未來。

我們應該體諒活在感情苦楚中的人，感同身受的去瞭解他們所需要的是什麼？還是你認為這是別人的煩惱，永遠不會變成為是自己的苦惱？所以就漠不關心，在旁邊只會說一說風涼話，恥笑別人對感情的愚癡，而忽略自己也有可能是感情的苦惱者。其實，常人的生活中隨時都在面對著感情，也在運用著感情，不管社會的哪一個階層，都不能跳脫運用感情來生活。但長年被感情給束縛的人，他就是不懂得活用感情，他的感情是死的、硬梆梆的模式，所以他（她）的感情世界是狹隘的，也有可能只限於特殊的生活圈。這樣的人他（她）的感情世界無法豐富，更可能只走直線式的方法。所以他的感情容易碰到牆壁，最後還可能懷恨終生。

什麼叫做直線感情。愛恨只是一線之間，愛不到人，就變成為怨恨，這就是直線感情。直線感情不知進退，唯有愚昧固定的愛著，不懂得轉彎變通或符合對方的口味，認為付出多少，就得回應多少。許多人的感情永遠在變，大家稱這樣的人是感情豐富，或感情不專一的愛情騙子，其實不對，促使感情多變的因素很多，有可能是環境物質的原因，也有可能是性情或價值觀的改變，這些都有可能造成感情的變質。在我故鄉有一位稍有知名度的人，突然間有一天對外公開娶小老婆回家，我對他很好奇，到他家去了解之後，原來這位小老婆有錢，而他的家庭經濟很貧乏，後來認識小老婆之後，小老婆給錢去改善他的家庭經濟狀況。

但經過三年之後，小老婆無法生育，大老婆生有三男二女，他把大老婆的孩子過繼一位繼承她的香火，看起來似乎家庭和樂。但突然間，有一天卻傳來小老婆消失無蹤的消息！雖然他費盡九牛一虎的心力去尋找，仍然是毫無音訊。經過我間接的了解，應該與其金錢有關，感情因為物質而建立，必然隨著它存歿而有增減。如果你的感情建立在金錢或任何物質之上，那是最不可靠的。有錢就有感情，那是極為勢利的觀念，當然他的真實感情是不存在的。

還有感情是建立在美色上的人，認為外表的相貌是追求的目標，這樣的感情也是不可靠的。因為人的外貌都會衰老，盡管你花很多錢去美容，就花朵一樣，終有凋謝的一天。嚮往外表的人，就會喜歡年輕的，所以衰老之後，他的感情就變質了。

我服務於道教界有數十年的經驗，曾經協助過很多人改善他們的感情世界，而失敗的案例減少幾乎到零了。因為經驗知識提高之後，更懂得活用這些法術，法術也是活的，若不懂人心及性情如何去施作呢？有些不能強行施作，不然恐怕危害到彼此，雖有短暫的效果，卻得背負因果的報應。當事者眼下當然不怕因果報應，但施法的老師要懂，不然幫助別人犯罪還是有罪，所以許多自稱擁有高超和合法術的老師，自己都搞的家庭破碎，那他為什麼不作法挽救自己呢？我的看法是有因果報應的，幫人不成反害到自己。

我是很瞧不起哪些自己婚姻不成功，對外還幫人做感情婚姻專家的人，他是以被害者的想法經驗去說服別人，這哪有什麼專業性的功夫，還不是心情分享或短暫的慰藉，兩個可憐人互相療慰對方？這樣也能算是專家，真是太不專業了。還笑宗教是迷信，真是外行人的說法。他們不懂深入宗教諸法中，好好研究那些專業服務的特性，這些法術若全是無稽之談，又如何傳承民間與民眾相處幾千年，其中奧妙值得深思的。

而現在網路資訊便利，許多法術老師都在網站刊登和合術的廣告，但民眾都貪小便宜，認為花費多少是關鍵問題，不曉得未來因果報應的價格更高。殊不知效果與法術是成正比的，沒有效果一張符就算只賣一百元都算貴的。有時雖然暫時和合成功，但等待組成家庭以後和合術失去效力，那時你就曉得所要償還的價格是天價。有誰不怕背負因果？而幫忙施法的老師，最少也要承擔三成以上的責任。如果一個月幫個二位，幾年下來累積的責任有多少？我這些話不勸外邊那些法師，這是勸自己門內的弟子，他們聽不聽無所謂，但對自己人要說實話的。

我同時也是藏密寧瑪巴派的傳人，瞭解「息、增、懷、誅」法。密宗也有和合術，密宗四大法中稱它為「懷愛法」。其修法改善感情的功能，與道教和合術差異在根本上有所不同，佛教說的根本在心，從心去完全改變他的感情行為。而道教法術是來自外力的協助，與佛教從自心修正有所差別。高下與否？端看施術者的心念與功力。不管是哪一種？甚至其他國家文明的巫術魔術，最終都離不開因果報應的關係。

「對！」回答：

「我告訴您一件事，那個道兄，沒有聽您的話，現在時常去大陸喝花酒，真是不知如何是好？」

「第一次妳們介紹認識時，從他的五官就看出來是孤貧寒苦之相，只是當時希望鼓勵他能向善化解諸苦。現在他存有一點錢，生活過得去，兒女也漸漸長大之後，就這樣胡作非為，忘記以前吃苦的日子。其實表面上看他很開朗，事實上它的內心是有沉重的壓力，而喝花酒的行為，必須大家多關心他就能改善，這就是命格講究貧賤的主要技術。」回答：

他老婆真是懂得體諒他，他為什麼還不知悔改呢？

那是因為老婆太老實了。對於老公過度的體諒，而不懂的方法去幫助老公，必須要有適當的時機，教導她慢慢的從生活上去輔導他做改善。這是當老婆的基本責任，也是命理學中說有賢內助的一種命格特性。

以前他是位節儉的男人，所以經過十多年的儲蓄之後，才有能力在家鄉翻新蓋屋。但蓋好新的屋子之後，卻變得奢侈且花心，這樣的命格如何幫助他度過難關呢？

我說這是吃的苦不夠，因為沒有讓他走到真正領會貧窮的痛苦，不然就不會在稍微安定的時期，就不懂節制或走上奢侈無度的生活。世人在有固定收入時，有些人懂得理財分配財務的投資管理，但有人就以為固定收入是無限的供應，所以才會錯解而有錯誤的行為。

人生賺取錢財只是附屬品，雖然沒錢萬萬不能，但有錢也不是萬萬皆能。若要人生活的有意義，真正的享受不是物質的豐富，必須精神與物質的結合，那才是真正享受人生的樂趣。當我們身旁或親人遭受相同的際遇之時，您應該盡力的協助他或以關心態度去渡化他。當局者迷，每每在現實的情況下，他們所堅持的信念是很難改變的，因為那有可能是他多年的夢想或受社會景象的誘惑，致使他們無法自主而受到影響的。

人生精神滿足者，或許他的物質相當貧瘠，尤其是學有專精的專業人士，賺錢與技術無法成為正比，有技術的人，不見得是富豪人家。因為技術是無形的知識，必須經過換取之後才能成為物質化的東西。譬如現在網站的敘述，這都是文字上的說明，也只是知識的領域，他不能馬上變成為金錢來疏通生活，就得懂得與現實社會的價值觀做交換，這樣才能把精神變成為物質，或物質變成為精神。

僅此期盼墮落於無知迷糊的人生者，皆能盡速覺醒及看見親人的關懷，以此良知喚醒照亮黑暗中人。

當你人生發生迷惑時，如人肩上揹負重大的包袱，這是世間諸苦的來源。若以佛學所指的真諦來說，這些全是因緣聚會的現象，並無實體可得。當因緣未聚之前，或各自分開時，並無任何實體及作用可言。

修行人首要在明白四大之種性，源於四大的因緣聚會緣故，所以造作出諸有世間的眾多迷惑。尤其是走菩薩道修行者，更要懂得分辨四大本空的道理，從身體全假因緣的聚合，至外界的因緣現象，都是心理假以分別出來的妄想作用，不能被這些假相給迷惑，不然你就無法跳脫現象界的束縛。

四大種性（地水火風）何以發生迷惑真心的作用呢？依據佛學《楞伽經》解說：（1）所謂津潤因緣聚集的妄想大種。發生內外水界的妄想。（2）堪能因緣聚集的妄想大種。發生內外火界的妄想。（3）飄動因緣聚集的妄想大種。發生內外風界的妄想。（4）斷截色因緣聚集的妄想大種。發生內外地界的妄想。

火大現象造作出因緣妄想心念，在於心計火大堪能成熟萬物之性。譬如生物藉由火燒能成熟的現象，認為火大熱能能燒化萬物，殊不知，這只是假以時空因緣的聚集作用。

地大現象造作出因緣妄想心念，從心計可斷截性為地大。

從因緣既然明白四大皆空之後，當然就能理解與其五蘊（色、受、想、行、識）無主的道理。認識諸有現象（色界）起觀，皆從四大造作因緣聚集發生，既然明白四大皆空，反過來，就能明白原來所覺知之一切為虛妄不實。這些現象界既然無實體性，有誰是真正的主宰。先有這樣的概念，就能明白佛學所說：「色陰即空。四陰何有。善學真諦。第一淨心。不住一相。則無四大可生。故知一切莫非真覺。則一覺一切覺。統括一心無不覺故。」

再觀照，外在法界本來無有名相，什麼阿貓阿狗的稱呼，這皆是自心妄念計籌後給予命名。這箇道理與道家所說：「道本無名，強名曰道。」是同樣的道理。現在修行覺悟者，以般若智慧來觀照五蘊是妄有現象，所以說：「聚沫之色既虛。水泡之受何有。陽焰之想非實。芭蕉之行唯空。幻識倏爾無依。空大湛然不動。窮四大根本。性相尚無。則六根枝條。影響奚有。」觀照五蘊皆空之後，即能破除諸有身見，同時道破從身見生起諸有妄念的意識。這是佛學所說解脫破除人法俱空的真諦，經說：唯有識得真心，令其神性（覺性）獨立，包括恆沙海藏及無量義理法門，都該括在此旨趣中，理窮於此，通通不離於一念，人法俱空。

又《持地經》說，世間凡夫，從所見聞覺知中，令心念計籌形成識陰諸境。這是起自於貪著以為妄念為有，那都是凡夫貪著在見聞覺知之上，才會被識陰所束縛。佛學最寶貴在於正知正見，以心意識聚集的因緣際會，所以才有諸世的輪迴作用。譬如從此世投胎於未來世，或從過去世投胎於現在世，所以有此輪迴不已的作用，主要是被識陰所束縛。倘若不能如實識破識陰無實體，明白那識陰也是虛妄不實的話，你就會顛倒因果求其不實的相應，認賊作父。這些是因為「見聞覺知」諸有的妄念因緣生起，這箇中根本就無實體，倘若你無法獲得這樣的正知正見，或起善念的知識，或起不善念的知識，或起善不善念（無記）的知識，那是凡夫所有的知見。故經說：若是不曉得意識所生緣起處，不能認識意識的實體性，修行菩薩道者，把握箇中的正知正見，道破識陰是從虛妄識起，所謂：「見聞覺知法中眾因緣生。無法生法想故。貪著識陰。故知諸陰。不出一念法空之心。」

所以《永嘉集》云：「明識一念之中五陰者。謂歷歷分明。即是識陰。領納在心。即是受陰。心緣此理。即是想陰。行用此理。即是行陰。污穢真性。即是色陰。此五陰者。舉體即是一念。一念者。舉體。全是五陰。歷歷見此一念之中無有主宰。即人空慧。見如幻化。即法空慧。故最勝王經云。佛告善天女。五蘊能現法界。法界即是五蘊。」

2010/6/22詮釋於台中經緯度

民國98年—1＋9：吉象：參學能得道、功成名就、恩愛夫妻、生子、福澤綿常 、裡應外合、中正平和、脫胎換骨、富貴極品、百家之學、德配天地、道貫古今。洪範：犯上、殺妻、換主、見重喪〔三年連續發生的死亡〕、水厄災禍、貪圖往返、官事牽連。疝氣、奔豚腎病。

自滿、內憂外患、水深火熱、水火不容、殺妻、心臟病、偷心的人、反其道而行、沉不住氣、冷熱無常。

民國99年—1＋8：吉象：反省、公平正直、才德兼備、學識淵博、逢凶化吉、最困危險時得到援助、浪子回頭、和事佬。

洪範：水厄、災禍瀕生、瘟疫、腫脹、損孕、仲房不利。嘔吐、下痢、喘汗。

臨淵履冰、不知進退、行不得也、腎結石、午夜牛郎、便閉、小便不通、殺手、脊椎彎曲、低能兒。斷指。

若是依據卦象來解說社會現象，似乎很難讓人理解。其實預言都不出乎於影射作用，為能保障自家性命安全性，你不得不利用影射來說明未來可能發生的社會現象。

吉利現象理解：

（1） 反省，社會出現檢討及反省過去的遺憾事件。

（2） 公平正直，講求所謂公平之處，還要求人得以正直處事。

（3） 才德兼備，哪些是具有才德兼備的人。

（4） 學識淵博，這是社會推廣的重點。

（5） 逢凶化吉，這是宗教及哲學家推廣的觀念。

（6） 最困危險時得到援助，貴人及時伸出援手。

（7） 浪子回頭，勸勉處於黑社會的人們，能夠及時回頭。

（8） 和事佬，專門從事貿易或介紹行業的門路，包括調解委員會的制度面。

凶災現象解說：

（1） 水厄，水患的預防話題，以及治水防災的研究。

（2） 災禍瀕生，預防災患的檢討話題，及提撥防患災情的預算。

（3） 瘟疫，與預防醫療品質的關係。

（4） 腫脹，屬於腫瘤醫療方面的討論。

（5） 損孕，就是墮胎及生育方面的討論。

（6） 仲房不利，仲介及房市方面的業績降低。

（7） 嘔吐，謹防飲食衛生上的檢討。

（8） 下痢，因為氣候上升與腸胃病的關係。

（9） 喘汗，氣喘病患及溫度上升的討論。

（10）臨淵履冰，社會出現各種危險的警示，告誡人們得以謹慎的防患政策。

（11）不知進退，某些需要透過政府修法的政策，讓執政黨不知所措的討論。

（12）行不得也，哪些是現在無法施行的政策呢？真的執行不得的政策，都是現有現象應該討論的。

（13）腎結石，發現新醫學治療方法。

（14）午夜牛郎，出現社會檢討的話題。

（15）便閉，人體出現躁熱現象，致使便秘病患增多的現象。

（16）小便不通，社會出現較多尿道感染的疾病，並得預防性病患增多。

（17）殺手，社會出現驚人的殺手事件以及危及社會安定的話題。

（18）脊椎彎曲，脊椎錯位治療上的討論事件。

（19）低能兒，社會話題。

（20）斷指，討論兄弟鬩牆或家庭倫理的事件。

民國100年—1＋7：洪範：生子發財。

吉象：開源節流、心算、數學、循循善誘〔教師〕、青出於藍〔後輩突出〕、廉潔清白、貞節女子、先苦後甘。

洪範：少婦仲房口角、水厄災禍、風聲損財。肺腎受病，跗腫、痰喘。

吝嗇、矯枉過正、矯柔造作、貪戀酒色、油腔滑調、中男誘拐少女、放辟邪侈、陰狠之人、盜殺、逃亡奔波、刑殺。

首先要告訴大家，人體的大秘密，這是很科學的研究報告，同時是現代醫學上極為重點的研究方向───神經系統。道教咒語說三萬六千神，你不要以為這是幻化迷信的神，這裡先假設這群神，就是神經系統的神經路線，那麼研究起來就有趣了。我們人體就像一造高精密度的機器，神經系統具有傳導及接收的功能，所有五臟六腑器官都算是接收器或轉接器，但大家必須先行了解這些神經系統所管作用及所在的位置，它們各有所司，亦彼此相互連結，這些線路就像電線通電一樣，稍有中斷或不良訊息，人體就會發生各種器官疾病。

這裡要提醒那些喜歡神通的人，更加要好好研究人體的神經系統作用，不然就有容易偏向神經病的方向。因為現代醫學的醫師，不見得懂得鬼神變化之道，他是治療不了你的神經病，就像瞭解神經系統一樣的困難。醫生看診聽到病患敘述病情，但一致的否定其所見感受的病情，認為那都是幻覺出來的。但問題是幻覺的情態，可以倒推去討論神經部位的病情，神經系統的病態發作，應該都是有依據可循的發生。但醫生們不懂信仰的東西，又如何能掌握治療的技術呢？譬如某病患敘述發病時，看見鬼神影像的來往。而醫生無法判斷病況說是幻覺，你說這樣能治療好疾病嗎？究竟病患的起因，是出自於觀念或法門，或是某因素的心生理的障礙，這是察覺病因及治療前的診斷重點，不然如何下藥治療呢？我說現代精神科醫生，都得要多進修宗教科系較為妥當，不然病患痊癒的機會更為渺小了。

靜坐法門也能算是練功的方法，大家都得用小心謹慎的態度來練習。不然就像那小說倚天屠龍記中歐陽修，拼命的去搶九陰真經的功夫，結果被黃蓉誤傳給錯誤的心法，練到最後功夫是天下第一，武林中無人能敵。他去問黃蓉：普天之下還有誰的武功最高。黃蓉回答說：還有一個歐陽修。歐陽修一聽大怒的問黃蓉他在哪裡？黃蓉隨手指著他身旁的影子說：不就在那裡！歐陽修看著影子的變化移動，心中恐慌，出手亂打一通，結果影子不但無傷，還會跟著光線的照射變化，這下子歐陽修更怕了，以為影子的功夫真了不得。從此之後，歐陽修除了晚上不見光明之外，在白天時，就忙著打影子。這個小說很有意思，把修道人的幻境說出來了。不只是小說中的人物想天下第一，現實世界的人都想當天下第一，大家靜坐眼睛一閉看見明光，或有幻影，就以為是鬼神的作祟，所以心生恐慌，拼命的畫符唸咒驅邪，殊不知，這是心魔，是一種下意識的幻化境界。

過去，在醫學不發達時代，人體神經的啟發作用，中醫學發現有經脉穴道的連貫性及其作用，但仍然未有留下足夠的說明證據，因為當時缺乏科學儀器的輔助，尤其是腦部神經與身心理的研究，全被練氣士們給轉化到道教裡頭，成為星象及神秘化的理論基礎。天人合一是道教最高的境界，這是一部天地與人身心關係的重要研究典籍，這些在西醫學中是無法看見的東西，漸漸經過研究之後，醫療上已經有互相融合運用的方法。但在普通民間及宗教修鍊上，卻被誤認為超自然或神通的境界。因為神經連結作用，並非所有都是利用可見電線式的傳導，有些反應是一種無形化學變化作用，而且未離陰陽順逆的推動法則。某部位因為組織刺激的變化，以體液分泌進行的變化性方式，令其產生刺激性的神經傳輸，這種理論研究的發現資料，就是現代醫療化驗及藥物研究重要的依據。

我們在這一次生命研究報告中，從普通生活飲食上討論起，緊接著朝向神經系統的討論，這是現代修道人該懂的健康學問，雖然神經就像無形的「神」那樣難以捉摸，但仍然有其固定及基本的連結模式。現在因為身體是你的，只有自己最直接且能掌握的，但不了解就無法把握，尤其是在練習過程的身心反應，即能作為練習上修正的證據，不然就是盲修瞎鍊了。

神經系統的主要基座在—脊髓。這箇基地台的架構建設，可以傳達收發體內所有器官連結的作用。脊髓從中及相互重疊環套起來後，就成為一座神秘的無線收發射轉接台，其主要聯結的掌控區都在這顆腦袋，而腦袋瓜又受到星球的牽引，宇宙萬物皆不離於此中的關係，這是過去至今的人體大秘密。這方面的研究，我暫時把它歸列在「天眼通」研究課程中，因為視覺神經具有的敏銳度，若以神經的「神」來做討論，那麼是生命極為神秘之處。筆者非常確定一件事，就是六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）受到外在的觸動，具致使體內狀態的變化，亦為改造神經反應的主要因素，但每每有其體質上的差異，自主神經與副交感神經的協調即有差異性的變化，這是研究家較難理解之處。若舉道教「收驚術」為例，驚嚇？那是出自於外在因素的刺激，或起自於內在的緣故呢？收驚術的過程，除服食符籙之外，咒語的作用具有安撫人心與神經的功能，這是現代醫療科學研究難以理解的。又現代心理學認定心理因素，亦具有造成內分泌系統的改造作用，所以方有各種安撫心甯的方法。這些生活案例都證明，人體神經系統類似於一座無線電基地台的功能。

醫學研究報告內臟神經系統 (VNS)，或自主神經系統 (ANS)與軀體神經系統共同組成脊椎動物的周圍神經系統，而現代民間從無俚頭中發展成為整脊技術為治療脊椎的方法。至於，如何了解它的結構及所管理的生理作用，後頭有幫大家整理出來的資料要仔細研究，一方面配合練習，一方面觀察調整身心，我也盡量從中把經驗結合進去告訴大家，自然能融會貫通且令其身體健康無虞。

討論至此，讓我回想到國小五年級時，因為發燒產生神經錯覺的情況。那時候的年齡，根本不曉得自己發燒，源自於腦袋的發燒帶來的幻覺，那是發炎於腦袋的影像區塊，所以看到別人看不到的影像。記得傍晚時分，空曠的鄉村，空氣乾淨，視線應該算是不錯的時間，看見父親載回一堆棉被景象，影像的外頭包圍著一層懵懵的霧氣，但卻清楚可見棉被實體的面貌。可見，神經錯亂的人，其所見所知的行為，皆不可忽視是腦袋瓜內神經的問題！前面所說為例，腦袋神經反應包括影像錯亂、聲音、行為，都未離這些神經系統的失調，所以造成有幻聽幻視的狀態。而神經系統的複雜性，也是研究時較為困難的原因。它的變化過程不是眼睛就能看得見的，往往是在發生後才能從系統中察覺出來的，現代有關這類型的疾病，中西醫學還是未有較完整性的治療妙方，唯有採取藥物控制腦袋的方法。

待續…

愛情只有兩種類型

我看世間的愛情關係，不論是愛情或親情，概略可分兩種類型，就是報恩及討債兩種。報恩型的愛情，一方是無償性的付出，不管自己過的如何，絕對沒有怨言。若是父母對待子女，那就被認為是理所當然，若是男女愛情關係，也有類似這樣的情況，旁人往往呈現「看不下去」的狀況。另一種算是討債型的，表現出無情揮霍或暴力相向，也不肯放過對方。這種討債型的愛情觀念，最浪費社會成本，同時是大家最難理解的心思，究竟他的內心動機或想法是什麼？

冤冤相報何時了？你不要以為真沒有報應，不要以為只是愛情而已，哪有什麼報應呢？同樣是人彼此對待的付出，好的對待是互動性的循環作用，而彼此只有單方面的想法，忘記了互利互惠，這其中是有因果的。如果要你選擇愛情路，你會去選擇哪一種方法。報恩是無償性的付出，討債是高利息的償還。是苦？是樂？端在人心之顛倒感受。

不辭而別的愛情

最讓我想不透的愛情關係，就是不經溝通的態度。彼此已經有過幾年的感情相處，但突然間，對方卻不辭而別的消失了！電話聯絡不上，住處也搬遷不知何去？就連刊登報紙尋人啟事也找不到。這種發生於毫無預警的斷絕，最讓人百思不解了。

雖然不只是愛情也逃避的行為，就算是子女關係也有無故逃家的行為。但小孩子的逃家較單純，不就是做錯事或不敢面對父母家庭的責難。但愛情關係難道也有必要選擇逃避或責難嗎？過去所有彼此親密的日子，難道都是虛幻的嗎？天下無不散的筵席，生死離別是難免的。但在活著的時候，發生離別的情境，那是很令人悲傷的！或許是一時的賭氣而已？或許是真因緣已了？

愛到極點是自私及逃避

從種種的事件研判起來，愛情是充滿矛盾的，而且也是難以避免的無理性。真心付出愛一個人的時候，就失去理性的判斷能力，所以就越來越自私，自私到底後，就是愛到極點，就有容納不下被愛的人被人愛，這種愛情行為也會發生在親子關係上，如戀子情結的故事。而被愛的人呢？當被愛及用全部的愛來作保護的時候，心裡就認為是理所當然了。被愛是被保護的，也可以說無形的囚牢，如果隨時都得呼應對方時，就有想要掙脫的心理或行為出現。

守財奴的愛情

但也有很討厭的愛人，就是從來不付出，只有奢望著對方的給予。他的人生願景是建立在金錢上，把財富看做比任何人事物都重要。這種人很小氣，就連一點錢也計較，只要涉及花錢就得斤斤計較，所以生活過的很貧苦。過去農業社會的生活觀念，這類型的人物較多，所有財富都儲蓄給子女花用，自己夫妻過著很純樸的日子，我們不能說這樣的人生不好。但過度看重金錢，就變成為守財奴，而忽略人生活著最重要的目的。若是與這樣想法的人一起生活，想去改變他就是要比他還有錢，不然很難改變他的人生態度。

為愛容納第三者

這幾年來在解答網路的愛情諮詢不少，多數是有經過數年間的相處，甚至有同居過著如正常夫妻的關係。但卻遭遇突來其變的變故，不是第三者介入，就是想一個家庭理由作為分手的說詞，被拋棄的人不甘願，也想不透，所以在網路尋求愛情專家來解答，不然就是找法師來做和合法術。這些反應行為都是人處理困難時的正常心態，因為她們不願意割捨曾經甜蜜的愛情經驗，根本不計較對方所給的多少？甚至有同意讓第三者同時的存在。乍想之下！愛情在人生裡頭是幹什麼來的？為什麼要讓人嘗盡苦頭呢？難道就真不能分手嗎？我想這是許多面對分手時的種種心情，也是令人愁腸寸斷的痛恨。

預警分手的情況

在我的服務觀察中發現，天下沒有無預警的離異事件，只是你未細心的察覺而已。譬如無故的發脾氣，或幾天不說話的行為，都有可能預警為未來分手的理由。試想！彼此相處日久的感情，使得許多人不敢直接面對說明，不善溝通的人，發怒臭罵也是一種表達行為。所以利用失蹤來說明他的想法，或作為你反應時的吵架理由。這些行為都可能是分手前的一種預警態度。

人相處太久，都認為相當了解對方的個性或想法，其實不然。尤其是男女關係的相處是最不可靠了，不然我們的社會就不會這麼多的愛情糾紛。相處的了解，不是從脫光光後男歡女愛來的，雖然說彼此樂意坦誠相見，但那只是情欲的表現行為，這樣是無法了解對方的想法。人時常是很愚蠢的，以為佔有肉體就是一種歸屬感，強暴犯就是這樣的觀念的極端延伸，殊不知那只是一種幻覺而已。嚴格來說，坦誠相見之後，必須逐步的建立溝通的技巧，對人生或物質世界的價值觀，平時都要常有討論及取得共識，從中去體會對方的想法與自己的差異處。差別想法往往是未來發生爭議性的關鍵，如果不小心觸犯對方的傷口，或人生經驗的傷疤，都有可能導致誤會或發生分手的衝突。

養小白臉

社會開放之後，夫妻背叛及離異的事件越多，而間接也造成社會各種異相的現象。譬如說近年來風行的養小白臉，什麼是小白臉？小就是年齡小，選擇的對象一定要比自己的年齡小的多。白就是長相要白白胖胖，看起來乾淨的樣子。還有其他附帶條件，個性就得像小狗一樣的溫馴聽話。養小白臉是成熟女性活在社會中的一種行為，除成熟的年齡之外，還得有豐富的經濟條件。有人曾經說這是女性的復仇，她們原本受到愛情的拋棄，對愛情不信任且建立在金錢之上，認為金錢是主導愛情的力量，所以在經濟條件充裕之時，利用權勢來操控自己的愛情。

近年來擁有權勢的女性越來越多，好像時代的變遷過程，總是容易出現有這樣的現象。女性原本是社會的弱勢族群，在談論男女平等之後，女性就想在社會上抬頭主導，講究人權平等當然是好的發展，但不可能平等之後，就要男人去生孩子，而女人就專門負責事業發展，或女性走上社會的領導階層，而要所有男人都去作奴隸。有一天，如果顛覆性別與社會型態，那未來的男性也有可能會反過來有復仇記了。這都是社會成長學習的過程，究竟是男人主導社會較好，還是女人主導較對，這些都要專家們去仔細的研究，同時要人自己去做評估了。

總地來說，性別不是社會生存的問題，哪一個人不是女人生的孩子，但沒有男人的女人也生不了孩子，雖然醫療科技進步，妄想著不要異性能生孩子，或做單性的生育計畫，但畢竟那種過程是違背人類不健康的傳育觀念，也有可能造成彼此毫無情感的世界。可想而知，欠缺健康情感基礎的社會，那種世界的生活是冷漠如同活在冰天雪地中的寂寞孤獨！

厲害的女人離婚率高

有一對現代男女情侶，經過戀愛後結婚生子。女性生性驕傲且霸氣，結婚不久就懷孕，初次懷孕身體的變化特別的難受，在懷孕期間，女人的懷孕是很辛苦的，尤其是對天生驕縱習慣的人，要她受那種痛苦煎熬是不得了。

懷孕期間有害喜的狀況，每一個女人對懷孕後的心態都不同，所以害喜的反應也隨之有所差異。心情及環境是影響懷孕期間最大的因素，但驕縱的女人顯得特別的嬌嫩，因此而造成身邊的男人也要一起辛苦，此時如果不能互相體諒，也容易造成外遇或離異的情形。

其實，結婚後剛建立家庭，彼此的知識與生活習慣不同，必須經過有一段的磨合期，漸漸才彼此適應生活習慣。但剛開始起步又懷孕，這個謀合期就較為麻煩了。新婚就有新歡期，懷孕後就容易發生代溝，這些現代都有討論的。唯有若是不懂收斂情緒的話，就有可能從此造成未來分手的起因。

通常俗稱厲害的女人，婚後最容易離婚了。在家主導著家，對外還要指揮男人去作，這樣主見較深的女性，欠缺溫和及溝通的技巧，未來絕對是以離婚收場。或許是源自於沒安全感，受到傳統社會錯誤的啟示，以為在家不掌權就是沒地位。最糟糕是以為這樣男人就怕她，還控制男人的經濟權力，以為他沒錢就跑不掉，但最後卻鬧的離婚收場。男人在家沒有權力及金錢的支持，但卻可以往外去發展，因為在外享有權利且受到認同，而且外面的女人溫柔且體貼，哪有在家的黃臉婆那樣的凶惡，如果有機會不逃離，那就不是男人了。

你曉得近年來離婚率為何提高嗎？因為開放國外的旅遊，尤其是大陸及東南亞地區，這些都是屬於較為貧苦及封閉型的區域，而女性的社會地位更顯得卑微，所以哪裡可說是男人的天堂，因為她們需要你的錢，而蒞臨的男人欠的是男人的威風感，她們儘可能的滿足你的感覺，只要求你滿足她們的口袋，在互相默認的情況下，就乾脆回家去離婚。但據我所知多數是腳踏兩條船，所以有包二奶的眾多傳聞，但不離婚的人，主要是孩子的存在，至於那些身處於威逼太座之下的男人，多數是採取離婚路線較多，所以一心只想控制丈夫主導家庭大權的女性不可不慎。